巫夷人家(78)

　　筱环朵朵：o(︶︿︶)o
　　全程围观的雨满阿朵忍俊不禁，笑着岔开话题：“回去多好，回去了就不用操心这次的天车路资了……”不像她，朗阿寨是回不去了，还得还债。
　　一语引来无数共鸣，双日共临时在座一多半人都在远离月街的地方，为了节省时间不得不选择天车，为此欠下神庙一大笔路资，对于这些年轻的初阶巫士来说，都是一个沉重的负担。
　　楼上有人开始感慨：“我也想回去啊，可我修的是巫蛊医，后巫夷连巫士都没几个，回去还不得喝西北风？”
　　更有人发起牢骚：“就是，若是后巫夷有空缺，谁愿意在前巫夷受人排挤。”
　　甚至有人后悔了：“早晓得就不过来了……”进了逐日塔却一无所获，白瞎了一大笔路资。
　　楼上气氛沉重起来。
　　伊落今晚的存在感一直挺低，见时机正好，终于起身，敲敲酒杯抛出诱饵：“各位，后巫夷不是没有空缺，我这里就有，不知大家有没有兴趣……”
　　座中巫士大都已是微醺之态，这会子看伊落起身，这才想起旁边还坐着一位前巫夷的大家子，真正的名门之后，脸上顿时就有些挂不住，原本暄闹的楼上渐次安静下来。
　　伊落清清嗓子，放出惊天大消息：“迁移司明日正式成立，当中有多个空缺，等待有识之士的加入。”
　　楼下彻底安静下来，好一会子，才听到朗阿蛮开口问：“这次又要迁移多少人？”
　　“四十万。”
　　伊落报出数字，刹时间整个三楼落针可闻。
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　　总算是进入正题了……有时候我也挺烦自己的，一开始就直接点题不好吗，写的锁碎不说，还非要把大事小事都讲清楚……强迫症伤不起啊。
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　　有很多小伙伴貌似都被关进学校了呢，为你们庆贺啊，我想倒带重来都没机会
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　　感谢小伙伴的营养液，谢谢你们喜欢南仔喜欢这个故事(o^^o)
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第58章 迁移大计
　　座上诸位年轻巫士何以对迁移的反应这般大？
　　这里，就有必要提一下巫夷的社会背景了。
　　双日共临，于巫士有大裨益，但是，受益的绝不仅仅限于巫士——今年注定会有一个好年景，好些人的病痛也会得到缓解甚至就此痊愈，寿命因此得以延长；除此之外，今明两年必定会有大批娃崽降生，这些新生儿的存活率还会非常之高，未来数年肯定是新生多逝者少。
　　按说这些都是好消息，要知巫夷这地界大概是真的不适合人类居住，历经万年，生育率太低和死亡率（包括新生儿夭折率）太高仍然是困扰巫夷的大问题。无奈巫夷的自然条件过于恶劣，就算是环境最好的前巫夷，一年也只能耕种一季，象乌衣寨那样一年收获一季主粮外加一茬豆子的地方都不太多。出产有限，自然也就养不了太多人口，早在二十年前前巫夷就出现了人口过多的隐忧，不得不把迁民提上日程，当年伊落等人进入朗阿山，就是为迁民做前期勘查。幸而脚踏水车的出现提高了粮食产量，迁民的事情就此延后，谁成想双日提前来临，人口压力卷土重来，且来势汹汹，迁民势在必行。所以今日刚从逐日塔出来，大巫就召见了伊落，要他于五年之内办妥迁民的所有前期事宜。
　　其实地球上也有人口危机。以华夏为例，抛开其他矛盾不提，每个朝代中后期的人口大爆炸都是出现社会动荡的主要原因之一——同样面积的土地，人口较之朝代初期却增长了几倍甚至是十几倍，就算没有其他问题，想要养活所有人口也是个大难题。前世的解决办法是朝代更替，没有活路的老百姓造反，杀死贵族阶层的同时，自己也在大量减员，之后开始一个新的朝代，周而复始，如同轮回。
　　但在巫夷，这条路行不通。一方面，巫士的武力值太高，跟普通人相比就像是另外一个物种，造反什么的，分分钟搞定。另外一方面，巫力觉醒存在很大的不确定性和不可控性，这又确保了阶层的流动性。
　　在巫夷，尤其是前巫夷，真真是风水轮流转，理论上谁家都有可能生出个巫士，谁家也不敢保证一连三代都出巫士，是以巫夷有“大户”有“富户”，却独独没有“世家”一说。比如现任大巫，平民出生，二女一子，仅只一个小女儿成功觉醒，血脉也不算强大，想要一直维持顶层家族的风光几乎是没有可能。就算是伊家这样的怪胎，其实多数后代也不是巫士，只他家每隔数代就会出现一个大巫士，而大巫士的寿命长达两百年，这才保住了巫士家族的名头。
　　阿苏南私下以为，巫力血脉其实跟血源还是有一定关系的，只是概率太小，就算生上十个八个都不定有一个觉醒的。而强势的宗教又确保了一夫一妻，私生子完全不被承认，因此上没有给世家预留生长空间，当然这于整个社会是件好事。
　　所以，巫士大都来自平民阶层甚至是最底层，而他们的儿孙后辈也大都是普通人，就算巫士被整个社会都视作高人一等，但他们也没办法真正把自己和普通人完全割裂开来，没办法对普通人的苦痛完全漠视，做不到完全彻底的不闻不问。
　　正因为如此，很多年以前，巫夷上层就摸索出了应对人口危机的有效手段——反正巫夷足够大，前巫夷养不活，那就往后巫夷塞吧，迁移从来都是一条血泪之路，但总归是好过饿死不是！
　　不过，以上道理对前巫夷的人讲的通，于后巫夷人，就未必如此了。尤其是在座的这些年轻巫士都是来自移民家庭，家家都有一本关于迁移的血泪故事，得知此次要向后巫夷迁移四十万人、光朗阿山一地就需要接纳一万人之后，彻底炸锅了。
　　“朗阿山迁入一万人？这是在讲梦话吗？”
　　“弄个贫瘠的地方，不要说一万人，我看两千都难！”
　　“那得建造多少个寨子？朗阿山拿啥来养活这一万人？”
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　　座中有一半人都是出自朗阿山，事涉自身，没有一个能够置身事外，一时间反对声四起。
　　伊落举手示意众人稍安毋躁：“诸位，八年前，我第一次去往后巫夷，在朗阿山上一住半年。此后每年都会过后巫夷一趟，每一次都会呆上好几个月，对后巫夷，对朗阿，不说有多了解，至少也不是一无所知。我也知晓要在朗阿安置一万人会有多难，知晓此次四十万人的迁移大计有多艰巨，所以才从大君那里争取到了五年时间。”
　　听到“大君”两个字，一众年轻人终于醒神，迁移是大巫的指令，他们一帮小鱼小虾在这里叫翻天都没用，理智回归，三楼逐渐安静下来。
　　伊落又道：“诸君虽是来自后巫夷，但都在前巫夷生活了一段时日，相信大家对前巫夷的现状也都是有所了解。现在就连木关河滩这样的富庶之地都出现了大量游民，浅山地带那些小寨子里有多少贫寒者，那些人的生计到底有多艰难，这些就不用我多言了。所以，四十万人的迁涉是情势所逼，是不得已而为之，这件事已经不可逆转。至于朗阿山是不是必须要迁入一万人，这个还只是初步构想，还有商讨的余地。
　　“现在我们面临的选择是，是从头到尾都主动参于，把整个迁移都掌握在我们这些熟悉后巫夷的人手中，还是任由一些对后巫夷所知不多甚至是一无所知的人来运作，任由他们往朗阿强塞一万人，等到一切都尘埃落定再来评说功过得失？……大家觉得哪一个更好？”
　　问题抛出，三楼上又一次陷入沉寂。
　　片刻过后，阿什穆第一个举起酒杯：“伊落君，我加入。”
　　有了第一个，很快就有了第二个、第三个……到最后，举起的酒杯多达二十余只，还有人在不住声的解释：“不是我不想，是真的去不了啊，我的契约要到后年才满期……”