大唐诡务司(287)

　　就在李好问望向这名僧人的时候，台下有人大声喊：“义净大师，需不需要我等将这位搅局者赶下观象台去？”
　　李好问敏锐捕捉到这个称谓：“义净？”
　　当年曾经指点林嫱，迈入“时光术”门槛的义净大师？
　　他被困在这个时代，或许义净大师也能够指点他返回大中二年的方法？
　　李好问闻言赶紧起身，面带尊敬，向义净合什行礼：“敝人冒昧打扰，还请大师勿怪。”
　　义净听见李好问开口，这才缓缓睁眼，打量面前的年轻人。
　　“小施主，既是我辈中人，就在这里多坐一阵吧！”
　　李好问闻言一怔：你辈中人？我怎么就成了你辈中人了呢？
　　他猜测自己被义净看出是“时光术”的修行者，于是耐着性子，学着义净的样子，在义净身边盘腿坐下来。
　　夏至这日的日头颇为毒辣，好在李好问不畏寒暑，气温上下五十度能够自动调节。他顶着这般热辣辣的日头坐着，倒也并不觉得太过炎热。
　　但是台下聚着的那两拨人，对于李好问这不速之客都很不感冒。
　　黑衣僧人们惊异于一名俗家子弟，何德何能竟能陪伴他们的长老义净大师一起坐在观象台上。
　　士族贵胄子弟则大多不忿一个庶民竟敢骑在他们头上，率先参与到这样一场决定大唐命运的重要事件之中。
　　李好问被那一道道忿忿不平的目光瞧得多少有些不自在，干脆自我吐槽：怪我喽？
　　这时就听义净在他耳边平静地道：“你将怀中那件佛门圣物取出来，佛门子弟，自然会对你奉上应有的尊重。”
　　佛门圣物？
　　李好问伸手去怀里一摸，心头一怔：难道是这件？
　　只见他郑重其事地从怀中取出一只已经完全晒干的佛前香花，双手托着，放在自己面前。
　　黑衣僧人们个个面露惊讶，但是谁也不敢再多说些什么，纷纷躬身，向李好问表示敬意，算是认可了这位“空降”到观象台上的旁观者。
　　然而士族子弟们却越发鼓噪起来：“义净大和尚，你莫要以为，多拉一人在此，便无中生有，验证什么‘天命在洛阳’的假说。”
　　李好问：天命在洛阳？
　　他抬头看看已升得颇高的太阳，又看看继他到此之后又缩短了好大一截的标杆影子。
　　李好问突然明白了自己正在见证什么。
　　他惊讶地脱口而出四个字：“洛阳无影？”
　　义净听见这四个字，转头看向李好问，满意地点点头：“对，洛阳无影！”

第 134 章
　　大中二年, 腊月，丰乐坊诡务司。
　　天气由晴转阴，刺骨的寒风呼啸着, 眼看又要下雪。
　　诡务司内，人人都还在为李好问的“失踪”而发愁。
　　如今, 司内官位最高的两人, 李好问失踪，秋宇重伤昏迷。余下几人要么缺乏权威要么没有经验。
　　众人都提心吊胆地, 生怕突然掉下来一件他们根本办不了的大案子。
　　谁知有比这更糟糕的——
　　腊月二十二这天巳时三刻，王宗实赶来请李好问入宫。章平忙问王宗实是什么事，王宗实便道：“天子邀你家司丞入宫论道。”
　　章平听闻，赶紧尝试帮李好问推掉，只说李司丞出门办案去了。
　　王宗实顿时惊了：“还能有比应召入宫更重要的案子吗？”
　　章平：这……
　　王宗实无奈，只得退而求其次, 问起秋宇。
　　章平回说秋宇受伤未醒。
　　王宗实也犯了难，摆出一副要在诡务司等候李好问的架势。
　　章平心想：这要等到猴年马月去？
　　他只能推说李好问去查案的地方是凤翔这等长安城外较远的地方。
　　王宗实问李好问及时回来。
　　章平推说不知, 但总归需要十天半月的吧。
　　王宗实一听：十天半月？
　　这位大总管掐指一算, 面带惊异, 反问章平：“李司丞不会是想要躲过岁除那日的入宫陛见吧？”
　　章平一下子语塞, 心想不能为了推脱入宫就给自己上司扣个“欺君”的帽子吧。
　　他赶紧双手作揖：“不会不会，岁除那日敝司司丞肯定回来，肯定回来！”
　　话虽如此, 章平自己心里却也是既疑惑又紧张：李司丞……究竟身在何处, 到底能不能及时赶来呢？李司丞，您快点回来吧！
　　王宗实低下头, 思索了一会儿：“那今日天子找人入宫论道，贵司就推举一人, 随咱家一起进宫吧！”
　　章平赶紧找大家伙儿一起商量，最后讨论一致，推举了李贺。
　　王宗实也是惊了：诡务司推举一个八品的协律郎入宫面圣？
　　但李贺心理素质很好，面不改色，冲王宗实拱拱手：“王总管，本官也是面过圣的。”
　　王宗实当然晓得：他可是在太极宫中亲眼见过天子向李贺询问科举之事的。
　　无奈，协律郎就协律郎吧！——王宗实瞅瞅李贺那一副神在在的模样，觉得这位入宫论道，没准真能说出些头头是道来。
　　于是，王宗实将李贺请上事先从宫中带出来的车驾，要迎这位入宫面圣。
　　然而就在这时，卓来一脸迷惑，脚步匆匆地进来：“昌谷李贺，昌谷李贺……长吉哥哥，这说的是你吗？葛老来找六郎君，听闻六郎君不在便说了你的名字。”
　　卓来口中的“葛老”自然是指葛洪，他没忘补充：“葛老还带了一位老……先生上门，长吉哥哥你认得吗？”
　　李贺听说葛洪来了，也不管王宗实还在等着自己，径直走出诡务司大门。
　　王宗实双手一摊：就离谱！
　　但他没办法，只能等李贺与来人寒暄完。
　　岂料李贺与来的两人见礼，说了句什么，对面两位欣然点头应允。
　　于是，李贺就将这两位请上了王宗实事先准备的大车。
　　王宗实眼都睁圆了：有这么自说自话的吗？
　　然而他追上去问的时候李贺却郑重告诉他：“王总管放心，天子请人入宫论道，没有比这两位更加合适的人选了。”
　　王宗实：……？
　　*
　　载初二年，夏至。
　　“洛阳无影！”
　　李好问总算闹明白了义净这一干人在故弄什么玄虚。
　　这是一个历史上著名的伪命题——论证洛阳位于世界的中心。
　　如果洛阳是世界的中心，那么夏至这天正午的时候，日头正照在洛阳上方，洛阳应当测不到影子。
　　“王者必居土中”是周礼中天子建都的重要原则。即使到了三代之后，统治者也异常重视国都的地理位置，甚至将日影的长短与国君的仁德联系在一起。
　　国都的日影越短，就证明国都越接近“宇宙中心”，也意味着君主的统治接近三代圣君的标准。
　　如果夏至这日国都干脆观测不到影子，那么定都在此的君主，必定就是最为贤明的圣主了。
　　今天便是夏至。
　　李好问扬起头看向空中，日头已经爬升至很高。耽搁了这么许久，正午应当不远了。
　　此刻义净和尚将僧人与士族召集来此观象台跟前，想必就是为了论证“洛阳无影”，好为武则天登基造势。
　　众所周知，较之长安城中的大明、太极两宫，武则天更加青睐东都洛阳的紫微宫。她将整个大唐的政治中枢从长安迁到洛阳，一方面是为了摆脱李唐的影响，建立武周自己的帝都，另一方面也是标榜自己的都城居于天下之中，武氏乃是比李氏更加贤明的君主。
　　但是——李好问心里清楚，夏至这天，洛阳测不到影子，这个理论是不科学的，甚至是完全荒谬的。
　　他忍住了心中的不悦，礼貌地询问身边的义净大师：“大师是否见过‘无影’的现象？”
　　听见两人在台上交谈，原本还在台下鼓噪的士族子弟们忽然安静了——他们也没想到，这个突然从天而降的年轻人，竟然敢向义净提出质问。
　　义净缓缓点头：“贫僧年轻时曾走海路前往天竺取经，从扬州至广州，又从广州经由室利佛逝，抵达耽摩梨底国，在那里学梵语，求真经，后求得梵本三藏数百部，方才返回中土。”