好友(153)
作者有话说:
①如是我闻。一时佛在舍卫国……饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐。——《金刚经》
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中古时代重家族出身,郡望就是家族所在地,比如云平荀氏,是出自云平这个地方的荀氏,不是别的荀氏。第五家是鹤仪第五,鹤仪、云平这种加在姓的前面地点就是郡望。
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陛下的心事点出了南朝悲剧的根因:皇权不够重。皇权被门阀士族制约,皇权寻求突破失败。全文都在注解这一章——皇权困局。
“净居”是对历史上南朝萧梁王朝的致敬,梁武帝死于净居殿。南朝所谓“王与马,共天下。”在制度、框架的约束下,南朝皇帝没有近古王朝皇帝那样的集权能力,皇权受到更大的牵制。
《好友》是架空文,但是有一定的历史根据。以罗新老师的《漫长的余生》、田晓菲老师的《烽火与流星》和林晓光老师的《萧赜评传》勾勒出的南北朝政治状况为底,参考包弼德的《斯文》给出的转型看法,我开始尝试搭建许朝的框架。
林晓光老师提过一个观点,林桑在《萧赜评传》中评价南朝宫廷政治困境:兄弟父子相残、皇帝先下手残杀同族,政治波动,皇位失去自家守卫,最后拱手让给外姓权臣,种种事件“其背后的结构性动因无非在于:在制度性皇权未能发展到个人化高度集权的阶段,皇帝在同族和异姓权力集团之间必须选择仪仗一方来维持共同统治。”
世家大族与皇权分权,皇权需要依靠宗室或者非门阀士族的异姓集团(在文章里出现了“武家”)来加强皇权。太女和陛下明显都是支持武家的。故事里的阵营主要分三方:新兴的武家,世家大族之北地旧贵,世家大族之南朝门阀。除了这三方阵营,还有刚萌芽不久的科举寒士们,因为刚萌芽,力量不大。
太子上位是个意外。不幸的是,太子背后的势力不是武家,他和南方门阀的关系更亲近,他老师是南朝门阀子弟,妻子也出自南朝门阀家族(随母家姓,出自崔氏,因此崔琬叫太子姨夫)。太子不只是一个单独的人,也是一种势力的代表,各个家族的兴衰都与势力的角逐有关。
第116章 然诺1
此外我别无所求
乾佑七年初冬,奉玄和佛子曾经一起看过海柔郡的海,那时大地震动,地火上涌,海棠被地火催动,在雪里盛放,海里现出了火光。
在海柔郡,一个乐伎对裴昙说雪里开了海棠花,新奇好看。裴昙说物候反常,必有妖异,花虽好看,她却希望海柔别再有其他异象——一两棵树开花尚可,如果果树也都提前开花,怕是要结不了子了。
物候反常,必有妖异……裴昙说得没错。
乾佑七年的地震只是一个起点。乾佑八年,天下多灾。入春之后,幽州接连发生地震,春夏天气大旱,随后出现了蝗灾。六月,蝗虫铺天盖地飞来,远远看去,直如一层颤动的黑云。黑云过后,幽州麦田里只剩下了麦秆。
幽州出现了粮荒。
幽州堂庭山隐机观受山下百姓供养,一向不缺米粮。乾佑八年,奉玄在山上度过雷斋月,隐机观里依旧有米面吃,只是米是陈米、面是黑面。
幽州出现粮荒,卢州也好不到哪里去,韦将军多次写信请雪岩药师和隐微药师去卢州为士兵看病,信中传达的消息让人绝望:关外饿殍遍地,百姓易子而食,除了尸疫外,瘟疫也不断蔓延,瘟疫甚至感染了驻军。
尸群吃人,最终,人也开始吃人。
奉玄在堂庭山上点了信灵香,洗净手后抄写道藏。他必须做些什么,他需要靠抄写道藏让自己安静下来。
下过山后,奉玄不能再对世间发生的一切无动于衷。他预感到有什么东西正在发生改变,似乎有什么沉重地东西正在一点一点向下滑动……他预感到天地之间将有一场大风刮起。
一月二十日,奉玄和佛子在龙门所分别。奉玄与佛子分别时,佛子对奉玄说:“奉玄,我许诺我会去堂庭山找你。这是一个诺言。我一定做到。”
平生少年日,分手易前期①。年少之时,遇到分别,以为再相会会很容易。佛子向奉玄许诺一定来,奉玄说:“好。”他知道佛子一定会来,他以为这是一次普通的分别。
然而此后他再也没有见过佛子。
他在龙门所城内和韦衡说过一次话,他以为那只是一次普通的见面,没想到韦衡在那天夜里就变成了灰烬。
他在龙门所和佛子分别,没想到这一次分别,就成了永别。
乾佑八年的种种乱象和巧合使得奉玄和佛子没有再见到彼此。他们连一面都没再见过。佛子许诺会来堂庭山找奉玄,他来了,他的诺言是他会来——这诺言不好,他应当说,他会来堂庭山见到奉玄。
见到。
没能再见。这是奉玄此后再也放不下的心结——就算他成了荀靖之,他也对这件事耿耿于怀。他没能再见佛子一面。佛子来过堂庭山,他晚回来了三天,他们就那样错过了。
他们没能再见。在龙门所分别后,他们一面都没有再见。
乾佑八年一月二十日,佛子离开龙门所,前往长安,去看望外祖父、外祖母。长安再次闹起了痢疾,三月,佛子的外祖母感染痢疾,在家中病逝。佛子留在长安守孝和照顾外祖父,没能来找奉玄。
四月,幽州没有下过一场雨,干旱一直持续到了六月。六月,幽州还是没有下雨,天上却出现了黑云——蝗虫成片飞了过来,将本就不多的庄稼啃了个干净。
八月初七,韦将军去世,一位忠臣良将就此陨落。韦将军去世后,还没下葬,卢州忠武将军王坦就被反叛的部下杀死了——幽州缺粮,卢州也因此难以获得足够的粮草,卢州饥荒已久,卢州镇军在韦将军去世后一夜分裂,一部分卢州士兵彻底失控,为了活下去,在卢州割据诸郡,劫掠百姓。
此后卢州境内的尸疫向朔州、妫州、幽州扩散。
雷斋月结束后,奉玄在八月里曾多次下山,和师姐、师姑在幽州境内处理尸疫。幽州渐渐乱了起来,奉玄一直很忙,没能去找佛子。
十月,魏国公病逝,佛子为外祖父守灵。魏国公老年丧妻,身体疲惫,在苦苦支撑了半年后,也追随爱妻而去,离开了人世。魏国公出自安德杨氏,郡望为安德,魏国公逝世后,佛子给奉玄写信,说自己在守灵期满后会扶灵送外祖父、外祖母回安德归葬,在安葬外祖父外祖母后,在明年一月就来堂庭山履行诺言。
十月末,奉玄回山休息。在收到佛子的信不久后,奉玄在隐机观外见到了自己的舅舅。
他见到了齐王荀崇煦。
齐王知道荀靖之没有死。当年就是他说服了姐姐送外甥入道。
当年齐王和姐姐一起将外甥送到了堂庭山,他在堂庭山下为外甥吹彻长笛,让笛声陪着外甥上了山。自那一天过后,齐王再也没有吹过长笛。
齐王在隐机观外站着。
奉玄拿着扫帚要去扫道观外的台阶,走到道观门口看见了齐王。
齐王一眨不眨看着奉玄,眼眶逐渐泛红。
奉玄看见舅舅,第一个反应是……舅舅显得老了。奉玄的眼眶瞬间就红了,他的心內动荡不已,好像掀起了滔天波浪,然而他克制住一切情绪,最终只是朝齐王点了一下头,说:“善信安好。”
善信安好。
齐王张口,想要说些什么,他伸出手,想去碰奉玄,说出一个“八”字,再也不能开口。“嗐呀……”齐王偏了一下头,蹙眉之后,任由眼泪落了下来。
奉玄拿着扫帚从齐王身边走了过去。
十月末,堂庭山上尚未凋落的红叶凄艳如血,奉玄看见山下一片一片的红色,觉得刺目,那一片一片红色,真像人眼中的血。
齐王身侧的侍女扶住齐王。
齐王擦了擦眼泪,转身对着奉玄叫了一声:“小道长。”
奉玄停住步子,不得不面向齐王,他强迫自己对齐王行了一礼,尽量以询问普通香客的口吻对齐王说:“善信上山辛苦,不知善信是来烧香还是来问道?问道的话,我师父清凉山人就在道观內。”