地球三万年(347)
现在的情况是找牛,让牛感染天花。
这就得靠本地人高尔文家族的人帮忙了,沈宴他们初来乍到,连哪里有牛都不知道。
高尔文家族现在也是穷得响叮当,他们原来的资产都不敢回去拿,牛他们是肯定没有的,但他们知道肯亚谁家的牛最多。
现在情况紧急,也联系不到人买牛。
非常之时,行非常之法,只得偷偷去感染牛了,反正牛感染了天花是不会死的。
天花的病原也好找,跟着病患,偷偷的拿他们穿过的衣服丢进牛群就行。
事急从权。
这些事其实并不难办到,只是得小心翼翼一些,别让自己感染上了。
每一天,沈宴都会带着圣灵们去农场看看牛的情况,沈宴不敢靠近,但圣灵们可以,圣灵在现实中具化,哪怕死亡,也能在梦渊被孕育重生。
于此同时,让高尔文家族的人帮助寻找中药材。
高尔文家族是巫师家族,巫师本就会使用很多的魔药,其中有一部分魔药的药材和中药的药材是重叠的。
这倒是给了沈宴不少惊喜。
一个治疗天花的方子最终被确定,虽然治愈率不怎么样,但总比不治疗要好上很多。
还有一个给身体素质稍差的人调理的方子也被确定。
一切都在按照计划进行着,至于避免交叉感染,教廷做得很好了,虽然不知道他们的目的是什么,但他们居然成功的让肯亚的人呆在自己的房子不出门,这就形成了有效隔离。
农场的牛,身上也开始出现痘症,养牛的人因为能从牛身上得到牛痘,只会出现轻微的不适,不会殃及生命,反而不会被天花所困扰了,也算是他们的机遇吧。
就是这事儿得偷偷摸摸的,避免被教廷发现干扰。
首先,是给虎豹佣兵团和高尔文家族的人种痘。
虎豹佣兵团因为信任沈宴,倒是没什么,高尔文家族的人因为老巫师乌瑟尔的原因,虽然有些担心,但还是选择种痘,当然还有两个原因,一是沈宴将种痘给他们讲解得老清楚了,高尔文家族的人都觉得这种方法肯定能行,二是高尔文家族的人想要洗清他们身上的冤屈,他们在接下来的日子,得接触患者,那么他们就必须种痘形成免疫天花的能力。
沈宴的手臂上也点了一下,一个几乎可以忽略的痘疤在几天内出现。
几天内,情况或重或轻的,每个种痘的人都出现了一些发热等情况,但这种情况沈宴也讲得十分清楚,并没有引起什么恐慌。
这几天,算是必要的准备工作,只有自己不惧天花了,才是比任何花言巧语都好的证明,也方便行动,而不像一开始,连靠近患者都不敢,又谈何治愈他们。
接下来就是真正的行动的开始。
值得一说的是,高尔文家族的人帮忙感染牛形成牛痘,得到种痘法需要的“药”,帮助确认治疗和加强防御力的药方,虽然药材现在根本找不到人购买,但他们的功德居然足够将他们的名字写在《封神榜》上了。
可见治愈一城的功德有多大。
沈宴心道这是好事,能给高尔文家族一些生存的保障外,还能方便他们隐藏身份。
这一天,肯亚街道上,出现了一些身后跟着一只尸体,带着面具的人,大人小孩都有,他们的肩膀上还带着一只猫。
这样的人,很快被街道上巡逻的教廷的骑士发现并提出了质疑。
“巫师?”
高尔文家族的小孩脑袋一横:“什么巫师?”
然后指了指身后的外道魔像:“没看到我们带的家伙,亡灵法师啦。”
“外来者就是外来者,以为养猫的都是巫师啊?”
“啧啧,我们肯亚连平民都养猫。”
至于他们脸上戴的面具,倒没人在意,这个世界的服饰奇怪得多姿多彩,哪怕身上挂满人骨,估计也仅仅是让人惊讶一番而已。
被人怼了几句的教廷骑士,自然眉头都皱了起来。
但是吧,教廷在肯亚的形象十分好啊,他们现在能“接管”肯亚的秩序,帮助肯亚治疗这旧日诅咒,也是因为他们一向表现得慈爱。
被人怼了几句外来者就出手?除非他们不想在肯亚呆下去了。
所以,有时候名声是好东西,但有时候也能让人束手束脚,比如现在。
教廷的骑士看了一眼那些跟在人身后行动的尸体,这才没说什么。
不是巫师就好。
现在盖亚来到了肯亚,还要查高尔文家族的事情,他们不能让盖亚接触到高尔文家族的人,所以在街道上巡逻得比较频繁。
亡灵法师,那么肯定就不是高尔文家族的人了,还没听说过高尔文家族有亡灵法师。
瞥了一眼,就匆匆离开,原本遇到上街的人,他们还会慈爱的说上一声,回家避难,但现在都难得说了,自己找死,神也拯救不了。
等巡逻的骑士离开,高尔文家族的人这才松了一口气,刚才他们都不自主的抚摸肩膀上的猫咪了,都以为要打起来。
然后互相点点头,避开所有人,走进比较隐蔽的小巷子,偷偷敲开街道两边肯亚人的房门。
“种痘,种了痘就不怕这旧日诅咒,就能像我们一样,大摇大摆地走在大街上,恢复以前自由自在的生活。”
“什么?你们不相信?那你们总该相信盖亚殿下吧,我们是盖亚的追随者。”
沈宴冒险动用高尔文家族的人,一是人手的确不够,二是这次来肯亚的目的,帮助老巫师乌瑟尔给高尔文家族洗刷冤屈。
第133章 旧日诅咒面前,人人平等
死寂的肯亚城,几条隐蔽的小巷,紧闭的门窗外,传来奇怪的敲门声。
他们不敢开门,这场旧日的诅咒太可怕了,《巫师自由日报》上写着警示着,凡是走出家门的人,都会被感染,然后痛苦的死去。
他们也不知道该怎么办,难道一辈子不出门?这不可能,这和死有什么区别。
去找教廷,表现得,哪怕假装得虔诚一点,求取教廷的圣水?
但《巫师自由日报》将圣水吹嘘得如何的厉害,但它也没有结束这场旧日诅咒,甚至他们的所有消息都来自《巫师自由日报》,真正被圣水救活的人,他们根本没有真正听说过。
贴着耳朵听外面的声音,然后脸上一片惊讶。
外面的街道上有人?大摇大摆的走在街道上?
这怎么可能?凡是走上街的人不都会被感染而死吗?
再细听,外面的人一边敲着门一边在说什么。
这一听,屋子内的人直接愣住了。
外面敲门的人,说他们是盖亚的追随者?来拯救肯亚的?
说种什么痘,种了就能恢复以往的生活,自由自在的走在大街上?他们繁荣而热闹的肯亚啊,以往都是让人向往的存在,现在却像见不得光一样,只能躲在阳光无法照射进来的屋子里面。
但《巫师自由日报》上不是说现在情况万分的紧急吗?只有教廷的神才能让肯亚得到救赎吗?为何现在又突然出现救治的方法了?
不可思议。
犹豫了一下,但还是忍不住将窗口打开了一丝丝缝隙向外面看去。
今天难得的出了太阳,温暖的阳光透过窗子的缝隙照射进屋子。
难得的温暖,他们都多久没有看到这么温暖的阳光了,每一天都紧闭着门窗的日子实在太难熬了。
其实驱使他们打开门窗的一条缝向外看,并非全是因为外面的人称他们是盖亚的追随者,也不全是因为好奇,而是绝望中的人,听到一点希望,凡是有求生欲望的人,都会引起重视和关注。
关注外面的声音,其实是他们必然的选择。
再说,被关太久了,那种自我坐牢的感觉差点让他们疯狂,外面好不容易有点他们十分注意的事情,哪里还忍得住不偷看一番。
这一看,也着实惊讶,外面有人在街道上大摇大摆的走着,他们虽然戴着面具,但还是可以清楚地看到,他们的身上没有那可怕的红点。
他们并没有受到旧日诅咒的影响,他们自由自在。
一道墙的距离,自己被关在房间内如同死刑犯,而有人却毫无顾忌的在外面行走。