被皇帝偷看心声日志后(208)

　　“请不要激动。”穆祺神色淡定，视若不见：“乌头毒素发作很快的，要是你一口气上不来走了，那我们的交易就算作废，我可以马上写信给琉球国王。好了，现在放缓呼吸，镇定精神，不要着急……来，慢慢的告诉我，汉奸的名单在哪里？”
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　　说是名单，其实却是七八本极为厚重的名册，和青砖一起被砌入了地面。翻开名册一一比对，除了简单的姓名、代号、联络方式之外，居然还有极为详细的往来记录、信件摘要，乃至馈送的礼物与密语，处处严丝合缝，可以逐次验证核实——都不必锦衣卫再做什么了，只要将这本名册上的消息收集齐备，就是铁打的证据。
　　而从诸多证据推测，沿海某些人愿意与这楠叶西忍合作，不惜仓促行事也要刺杀钦差的缘由，其实也相当之显豁了。仅以几封往来的书信看，这些人叛国谋逆走私盗运，恐怕人均都有个大逆不道的案底，属于将诛灭九族剥皮实草当成游戏成就来刷，在数十年里横行无忌肆意妄为，直接突破了大安律法的底线——刑法的条款是有限的，人类犯罪的想象力是无穷的；所谓虱子多了不怕痒，诛灭九族的罪过太多，人家可能也就无所谓了。
　　甚而言之，在原本的规划里，这些主犯也并不是想靠谋杀钦差掩盖什么，纯粹只是想搅浑池水拖延时间，为自己转移势力做准备而已。可惜，大业未成局面崩盘，胜负之势陡然逆转，诸位主犯猝不及防仓皇逃窜，只能带了一点金帛资产迅速出海，将大多数的势力都抛在了岸上——刺杀之事极为机密，恐怕到了现在，相当部分的胁从都还在懵逼之中呢。
　　至于这“相当部分”到底是多少……穆祺数了数名册的页数，倒抽了一口凉气。
　　“……真是土崩鱼烂，一败涂地！”他低声道：“老道士也不过就是荒废了十几年朝政，国家居然就到了这个地步！”
　　“逆水行舟，不进则退嘛。”赵菲平静道：“姑息软弱这种事情，总是最纵容奸佞的。其实这也不算什么，你是不知道我那边的局面——被赵家历代皇帝纵容敷衍上百年之后，北宋的士人的骨头，那简直是……”
　　她摇了摇头，不想再回忆当初的局面。赵官家与士大夫共天下百余年，到女真兵临城下的时候，儒生文臣却是望风而降略无顾忌，投降的比例之高位份之尊，到了古往今来都罕见的地步——大安的奸细还可以编个名册出来，北宋的奸细那都不用编了，你照着官员名单念一遍就是。
　　大安的儒生或许别样的撑不起场面，但唯独在风骨气节上可以按着北宋大儒的头大吐口水，将一群名士上下羞辱个遍，而绝不容人稍有还嘴——“平时袖手谈心性，临危一死报君王”，再怎么来说，人家也是敢死的！
　　所以还是孔老夫子说得多，爱之适足以害之；过分的宽纵只不过是滋生了软弱，必将在外敌的袭扰中一败涂地；反之，如高祖皇帝朱重八这样英察严苛毫不容情的君主，虽然动不动就砍头扒皮充军流放，但实际上却能使文臣战战危惧而各尽其责，避免了塌方一样天下大乱的混乱与溃败。高祖皇帝一生能杀多少人，女真南下又会杀多少人？所谓杀一人而救万人，如此两相对比，才能稍稍明白前人的苦心！
　　杀生为护生，斩业非斩人；高祖皇帝深谙佛法，才是真正的高僧啊！


第109章 刑罚
　　酉時三刻, 戚元靖指挥若定，提前结束了海上的战事。新式武器展现出了超乎寻常的威力，整场战事行云流水略无阻遏, 甚至没有用到后续的预备部队，堪称是戚将军从戎数年以来最为顺利的一场指挥。但等到大事已毕指挥手下清理战场之时，他才终于遭遇了此行最大的震撼, 或者说麻烦——穆国公世子亲自赶来, 向他展示了此次刺杀至关重要的证据，以及那本致命的名录。
　　事实如此之详尽准备, 人证物证尽皆齐备, 戚元靖已经不必再多问什么了。但正因为证据确凿，他上下看过一遍之后, 才不觉头皮发紧：
　　“这，这，怎会如此——”
　　刺杀钦差搅乱军阵刺探情报, 即使戚元靖对大安律不甚了了，看一眼罪名也知道肯定是抄家灭族斩首起步上不封顶的刑罚；而再掂量掂量这本名册的厚度，惊骇之情自是油然而生, 于是想来想去, 只憋出一个疑问：
　　“——有多少？”
　　“也不算多。”穆祺如数家珍：“若以名册而论，有一千五百八十九人干犯大逆。但其中三百零二人已经远逃海外，恐怕追之不及；剩余一千二百八十七人中, 约有八百人事涉通倭谋反, 需要朝廷派人拷问；余下与刺杀直接瓜葛的，不过四五百人而已。”
　　“不过四五百人而已”！
　　与通倭谋逆等关系敏感的重罪不同, 刺杀军中的钦差干犯的是军法，可以由将领临机处置, 根本不必通告朝廷。但若以军法处置，这样的罪过有且只有一个下场，绝没有道理可讲。
　　“世子的意思是……”
　　“我的意思是，还是网开一面，在这里解决了了事。”世子平静道：“国家以宽仁为本；虽说要明正典刑，但既然军法可以便宜行事，那就直接了解了他们吧，也算赏赐一点恩典。将军以为如何？”
　　恩典？戚元靖愕然惊异，眼睛几乎突出；但目光随世子望向了山上高高悬挂着的两具尸首，却又不觉默然——依照高祖皇帝之《大诰》，抓捕到的刺客本应凌迟处死或是剥皮实草，但被召来的皮革匠杀猪匠听到消息却严辞拒绝，而且理由也很充分：且不说他们从来是杀猪杀羊没有剥过人皮，就算真听命干了这票生意，那将来名声远扬，还会有百姓愿意到他们肉铺买东西吗？几辈子的名声毁于一旦，再大的利润人家也不愿意做的。事情折腾到最后，军队上无可奈何，也就只有退而求其次，以斩首的方式匆匆处死拉倒。
　　事实证明，手艺也是随时代而变迁的；在高祖皇帝创造出的市场需求消失之后，凌迟和剥皮这两门非物质文化遗产也就随之湮灭，并再难复苏了。
　　所以，在此处解决问题还真是巨大的恩典。山东地方根本找不到可靠的刽子手，就算想用酷刑也没有那个技术，只能从宽从速，最多斩首了事。剥皮与凌迟最终改为了正常的斩首，这怎么不能算格外的宽待呢？
　　这固然是军法的特权，但未免大大违背了刑律的本意，所以世子沉吟片刻，也叹了口气：
　　“说是宽仁，其实也还是纵容……我们这些浅薄平庸之辈，真是愧对高祖皇帝啊。”
　　戚元靖无言以对，愣了片刻之后，只憋出来一句话：
　　“也不至于如此。”
　　“我不是在拍马屁。”世子摇了摇头：“戚将军看看名册就知道了，如今山东及江浙沿海，通倭者真是盘根错节，数不胜数，病患已经深入肌理；事情为什么会发展到这一步？还不是如我这样得过且过的大臣在中枢敷衍纵容，养痈遗患！试想一想，如果在罪行刚刚萌芽的时候，就能雷霆万钧，秉公执法，按照《大诰》剥他几张人皮挂到官衙，事情会到这一步吗？”
　　幼年时质疑高祖皇帝，少年时理解高祖皇帝，而今则致力于成为高祖皇帝——朱重八再心狠手辣，一次大案能剥下来的也不过就是几十上百张人皮；如今一本名册就牵连上千人，潜在的罪犯更不知多少，两者相比，孰轻孰重？
　　在事情萌发的开端，只要杀十几人就能震慑上下；在满朝的软弱中敷衍塞责到了今日，就非得痛下狠手才能杜绝后患；而如果今天再怀此苟且偷安的懦弱，那将来国家与文明所遭受的荼毒，也必将惨痛恐怖到不可思议，绝非任何人可以荷担。
　　从某种意义上说，这绵延不绝的倭寇之乱，那些被蹂·躏与残害的沿海官民，数十年间数十万条人命，又何尝不是被上面的懈怠和所谓仁恕给生生逼死的呢？与之相比，高祖皇帝岂止是高瞻远瞩，那简直就是大慈大悲救世人。
　　所谓佛有普渡舟，佛有降魔杵，仅凭此杀一救万的慈心，人家在皇觉寺就不是白待的。