蒸汽时代血族日常 下(521)

　　除了天使之外，当然就是还没获得天使甲胄认可的皇家骑士了。
　　“娜塔莉，我要去王宫一趟。”因为怀着万一的想法，奥尔不准备等三天了，还是今天就去吧。
　　沉迷实验不能自拔的娜塔莉只是抬手随便摆了摆，奥尔也不知道她听没听见，只能选择快去快回。
　　“母亲，我有方法激活人类的异能，也就是让人类获得魔法天赋——虽然这会让某些人看起来仿佛变成了异族，但本质上他们还是人类。我需要精神与身体都足够强壮的人类进行进一步的实验，我向您承诺即使实验失败，也不会对他们造成任何伤害，反而对他们本身有利……”
　　“你要借皇家骑士？”奥尔准备的长篇大论刚开了个头，就被国王打断了。
　　“是的，母亲。”
　　国王靠在沙发上，沉思了很长一段时间：“我曾经对你说过，人类还是需要天使存在的，但假如人类真的能觉醒异能——不需要全部，只要有百分之一，不，千分之一，天使的存在就不再是必需的了。但是，与此同时，王室的统治也将会被动摇。”
　　国王笑着摇了摇头：“未来的世界，可真是色彩斑斓。我可以把人借给你，不过，在你把他们带走之前，让我和你聊聊，为各国王室服务的天使，到底是怎么来的吧？”
　　奥尔以为，王国天使应该是在教会天使出现之后，但他错了，根据国王所知的历史，实际上，王国天使是出现在教会天使之前的。
　　天使这个词本来也是“神之使者”“代行神权者”的意思，可虽然解释上都和“神”有关，但这个词最初时也不是宗教专有词汇。
　　在魔法时代终结，世界经历大变动，天使降临。得到天使力量的人类，当然是怀着对神的感激的，可最初的时候，大家对于这个“神”到底是谁，其实是没有一个统一的认知的，甚至为此人类还分成了多派，除了和异族战斗，他们彼此之间也在争斗。
　　而几百年之后，一部分人类开始放弃了信仰当年那个降下天使的神，而开始信仰天使本身。这和现在奥尔的状况竟然差不多，毕竟神看不见，奥尔看得见。
　　当时的人类社会形成了两种社会结构，一种长老制，统治权握在长老院手中，所有人类都是神的子民，每个人在成年之后，都有机会去获得无主黄金甲胄的承认。一种君主制，最高统治者是国王，只有贵族才有资格去获得黄金甲胄的承认。
　　“你觉得他们有什么不同吗？”国王问。
　　“没什么不同。”奥尔回答，“长老制看似平等，也不过是贵族的另外一个名称罢了。”
　　天使甲胄承认的人，必须有强壮的身体以及坚定的信念。在当时的条件下，能获得天使甲胄认可的，当然都是常年在外征战的强悍战士，这样的人，是平民子弟的可能极其渺茫。
　　“那么，你觉得哪种制度，更好传承？”
　　奥尔想了想现在的世界形势：“君主制？”
　　“错了，是长老制，因为……天使没有生育能力，无论男女。”
　　“！”


第524章
　　“君主制的国家，最具有人格魅力最强悍的家族中坚力量，很可能都会成为天使，这给了国家更大的向心力。当然，在成为天使之前，他们还是有生育能力的，但成为天使的道路是漫长且艰辛的，在成为天使之前，很少有人还有精力能够生下后代。
　　尤其是女性天使，整个历史上，没有任何一位女性天使曾生育过，男性生下后代的概率也极低。
　　没有后代，代表着国家只能让能力稍差的兄弟姐妹，甚至远亲的后代继承家族。这就是最大的不稳定因素。君主制的国家，渐渐处于弱势。
　　长老制的国家，管理者与战士逐渐分离，获得天使甲胄的战士们从‘得到神之眷顾的凡人’，真正变成了‘天使’。懂我的意思吗？”
　　“懂。就是给了天使们一个宗教上的身份和地位，世俗的管理归长老院。算是某个角度上的政教分离？”
　　“对。但真正让君主制第一次覆灭的，是一个圣徒，不过……在遇到你后再重读当年的历史，我觉得，这位圣徒，很可能也是一位神眷者。”国王笑了，“这位圣徒名叫康斯坦丁，他是《圣典》的‘记录者’，光明教的第一奠基人，第一任教皇，以及圣堂骑士团的最初建立者。”
　　“记录者？”奥尔挑眉。
　　国王耸耸肩：“毕竟，《圣典》上的内容号称全部是真实的。
　　总之，当年的具体过程是怎么样的，我们已经无从知晓，康斯坦丁改长老制为教会制，长老们成为了主教。他大概花了三十年建立起了一个神国，康斯坦丁自己，就是地上之神。所有长老制国家都宣布改制，遵从教皇的命令，君主制国家或同样宣布改制，或直接被神国剿灭。”
　　奥尔喝了一口奶茶，当年的“国家”，应该也就和现在一座城市差不多大，人类靠着天使甲胄各自为战。距离天地变动已经过去了几百年，异族的顶尖战斗力差不多灭完了，人类时代的降临，已成定局，不过，当时应该依旧处于频繁的战乱时期。
　　而这个康斯坦丁……可能真的也是个前辈，毕竟《圣典》这玩意儿忽略它里边的糟粕，不得不承认这是一部十分成熟的宗教典籍。
　　虽然说战争和混乱当中，也会诞生文学巨著，可是在羊皮纸都没发展成熟的当时，是怎么突然出现一个人，写出了这么一部巨著的？
　　——就如蓝星的现代，网络小说动辄数百万字不稀奇，可古代有这么多字数的书籍吗？这固然和当时的文学形式有关，也和文字的载体密不可分。用竹简的时候写一本百万字的书籍？绝对是做梦。
　　不过，奥尔自己是网络达人，前辈安罗娜女王是理科大佬，看来“神祇”选人也不都是唯物的。
　　“康斯坦丁靠着一本《圣典》统一了人类的思想，也统一了西大陆吗？那为什么西大陆到现在还是这么散乱的样子？”
　　“我的孩子，你以为当时的神国是每人一本《圣典》吗？那时候根本没那么多书本，传教只靠神父们的一张嘴。而既然神父只是人，不是圣徒，你觉得会发生什么？”
　　“只要是人办的事情，就一定会坏事……”奥尔叹气。
　　“那个时代交通不便，通信困难，一个人被放出去，过了几年大概都不知道生死，又怎么可能掌握这个人在外的作为呢？
　　当时神权的统一并不是真正的统一，大多数地区不过是换了个称呼。因为变成了‘上头有人’的状况，他们在与异族交战时，开始选择了求援。‘神国’的扩充没能让自己得利，反而变成了拖累。
　　而且，属于各个城邦的天使，也依然听命于城邦。因为这些城邦的宣誓效忠，教会反而没有了夺回天使甲胄的正当性。”
　　“康斯坦丁开始改革了。他开始以光明神的名义，对诸国实行分封——‘国王的权力，来自于光明。’《盛典》上的这句话，指的就是这件事。”
　　“为什么要写得这么隐晦呢？为什么不能把这些真实的历史告知给更多的人呢？这位第一任教皇的功绩，难道不比虚无的神祇，更能体现光明的伟大吗？”
　　“这是第一任教皇自己下的命令，他认为世界上的一切，都是在光明的指引下发生的。他没有任何的功绩，只是根据神的指引，走完既定的命运之路而已。他的名字作为第一任教皇流传下去，已经足够荣耀，偷窃神的荣光，是亵渎。所以，所有他在世时所行之事，都只会被冠以光明神或光明神使徒的名，而不会有‘康斯坦丁’。”
　　“……”神棍做到这个地步，奥尔也是佩服的，“康斯坦丁的改革，变相允许了天使继续在封国里存在？”
　　“对，允许了封国保有自己的武装，但必须按时向教皇上供。教会也依然会回应各国的求援，但变成了有偿。”