靡言(67)

　　昨天我们来左昌时，她对摩川还只是敬畏，做事说话都很小心。然而才过去一天，她言语里虽还有敬，畏惧却少了，看着摩川，就像一位慈祥的长辈看着族里有出息的小辈，充满了欣慰与喜爱。
　　“哦，好，谢谢姨妈。”也不知道她说的什么裤子，但既然是特地为我俩准备的，谢总没错。
　　拎起床上被叠放整齐的一片白布，我眯了眯眼，向摩川请教：“这是你们的……”
　　他坐在桌边，给自己倒了杯水，闻言瞥过来一眼，道：“犊鼻裤，就是你们的内裤。”
　　倒三角下接一块长方形，粗看有点像是一个封口的“Y”，两个“Y”相连，两端各有一条细绳，结构并不复杂，但还是让我一个夏人感到震惊。
　　在自己身上比了比，我问：“那你们上厕所怎么办？难道要整片脱下来吗？”
　　“绳子系在腰上，布片塞进绳子里兜住下体，上厕所大的就扯后面的布，小的就扯前面的，上完再塞回去。”他顿了顿，补充道，“这是老式的，现在大多也不用这种了。”
　　我点点头，怀着一丝新奇和跃跃欲试，拿着那条犊鼻裤和睡衣去了浴室。
　　索兰家的浴室也有淋浴，不过相对简陋，水很小，所幸这会儿已是春天，冷也冷不到哪儿去。
　　洗完澡，我研究了会儿那块布条，没费什么力就穿上了。感觉其实和三角裤差不多，只是更清凉透风。
　　回到屋里，摩川撑着脸坐在桌边发呆，一副脑子宕机，只有身体还醒着的模样。
　　我都怀疑刚才他打牌一直不得要领，并非第一次玩的原因，实在是因为太困了，脑子都转不动了。
　　“洗澡吗？”我过去轻轻蹭了蹭他的脸。
　　他眼珠子转了一下，撑着桌子起身，什么都没拿就往外走。
　　我忙抓了他的衣服追上去，有些哭笑不得：“这么困吗？早知道就让你回屋睡觉了。”
　　摩川接过衣服，捏了捏自己的鼻梁：“玩牌的时候不困，刚刚突然就困了。”
　　目送他转过拐角下楼，我才回到屋里，将床上的一床被子放到了桌上。一来床本来就小，两床被子有些拥挤；二来，这天气一床被子足以；三来……两床被子想做些什么也不方便。
　　摩川洗完澡回到屋里，我已经躺到床上，闭目假寐。
　　“啪”一声，屋里的灯熄了，黑暗中，我感到被子被掀开一角，随后一具带着皂香与潮热水汽的身体躺到了我的边上。
　　我缓缓睁开眼，感受了下身边人的呼吸，侧身面向他。
　　平稳的气息有瞬间的凝滞，但很快又接上了，摩川没有出声，更没有动。
　　不是吧？真睡啊？
　　我撑起身，一双眼逐渐适应屋内的光线，也能隐约看到物体的轮廓。
　　目光从摩川俊美的面庞，一路向下，落在他的重点部位。
　　算上海城那两次，每次亲密互动好像都是我主动招惹，他才不得不回应我。比起我的情难自禁、欲火中烧，他的表现堪称是教科书级别的“禁欲”。
　　他难道……对我没有欲望吗？
　　这样想着，手指已经跟视线落到了一处。手下的身体一颤，才要动作，手腕便被紧紧握住。
　　“你做什么？”不知道是洗澡的功效还是被我吓的，他此时的声音困意全无，十分清醒。
　　“我睡不着。”我反手与他五指相扣，翻身整个人骑坐到他身上，“没关系，你睡你的。”
　　我俯下身，轻咬他的下唇，退开一些，再去咬他的下巴，松开往下，用更重的力道咬他的喉结。
　　他微微仰头，仿佛窒息般倒抽一口气，另一只手牢牢按住我的后脖颈。
　　“你这样我怎么睡？”他试图把我拎开，“下去。”
　　我脖颈被制，动不了，干脆也不再换位置，湿润的双唇贴在喉结处，舌尖不住轻舔那块突出的软骨。
　　想要用力撕扯吮吸，将他咬出血，留下独属于我的印记，可我又偏偏存了几分理智，知道自己不能这么做。
　　我不能在他身上留下任何痕迹，我们的关系也无法言说，因为他是我从山君那里费尽心思抢来的，谁都不知道他已属于我。
　　“柏胤……”他用力揪扯我的后领，嗓音里不自觉染上沙哑。
　　我不管他，双唇继续摩挲他的脖颈，将重心放在膝盖上，像火柴蹭过擦火皮那样，在他身上来回点火。
　　摩川喉结动了动，闷哼一声，猛地扣住我的五指，紧得就像要把我的手指绞断似的。
　　与此同时，我感到坐着的地方有什么东西，就跟八音盒里的小人一样，势不可挡地，从禁锢着自己的地方冉冉升起。
　　“啊……”我故作惊讶道，“我还以为你修梵行修得身体构造都和凡人不一样了，这不是……挺有活力吗？”
　　“柏胤！”他的声音里充满隐忍。
　　“你小点声，这可是在别人家里。”感到后颈上的手掌没再拉扯领子，只是落在滚烫的皮肉上，大力揉捏。我舔舔唇，撑起来去吻他的唇。
　　探进唇线，野蛮搜刮，模拟着某种原始活动。而八音盒里的小人也随着节奏完全显出身形，挥舞长剑，彼此胡乱戳刺。
　　“你下去，我帮你……”他别开脸，气息粗重，言语混乱，“我不能……”
　　“你是不是从来没做过这种事？”我亲吻着他的侧脸，另一只手摸索着挤进两人之间。
　　“没事的。孔圣人都说了：‘饮食男女，人之大欲存焉。’说明这两样东西不是那样容易摒弃的。”我诱哄着他，诉尽歪理，“佛经里不是有‘以邪相入正法’一说吗？”
　　紧扣的手已是汗湿一片，我的呼吸也渐渐不稳起来。
　　摩川紧闭双眼，不再说话，也不再理我，似乎全副心神都拿来抵挡那些销魂蚀骨的陌生体感。
　　“……你便奉我为邪师吧。”从下往上舔舐他的耳廓，我将自己的蛊惑全都化作缠绵滚烫的气息，吹进他的耳道深处，“彼师所堕……唔汝亦随堕。”
　　手中长剑碰撞，都要出火星子。
　　昏暗的屋室内，很长一段时间除了我的声音，就是衣服摩擦发出的窸窣声。
　　头皮发麻，我蹭着摩川，身体在抖，声音也在抖：“佛魔无二，唯心所造。你是渡我，频伽……摩川……”
　　潮湿的手掌顺着脖颈落到背上，这次却不是为了掀开我。
　　“闭嘴。”嘴上说着凶狠的话，动作却是完全地相反。他用尽全力将我揽进怀里，浑身震颤着，一口咬在了我的肩颈处。
　　我吃痛地低喘一声，不想缴械投降，脱力地倒下去。
　　摩川抱得我很紧，紧到仿佛是要将我融进他的骨血，就这么过了半晌，床上凌乱的喘息声才得以平复，他手上松了些力道，但仍然单臂环抱着我。
　　“……你算哪门子的‘师’？”话语里有些许不满，更多地却是从骨子里透出的餍足慵懒。
　　哪个师不重要，重要的是你终究还是没能抵挡住，被我破了梵行。
　　我压抑着心中欢喜，抽出手，坐直身子问：“一次是破，两次也是破，再来吗？”
　　“淫欲火盛，你邪思太多。”说是这样说，他还是揪住我的衣襟，将我扯向他。
　　我低下头，话语含糊在嘴边：“那就……为我阿阇梨，教我祛邪见，带我赴极乐。”
　　--------------------
　　以邪相入正法：出自《维摩诘经》，有点“酒肉穿肠过，佛祖心中留”的意思，以邪法证入菩提正法。
　　彼师所堕，汝亦随堕：出自《维摩诘经》，大概就是，你要度一个邪魔，首先就是要去到他身边，奉他为师，跟他一样修邪法，这样才能更好地度化对方。
　　佛魔无二，唯心所造：出自《维摩诘经》，字面意思。
　　阿阇梨：佛教里的楷模之师。
　　邪见：不正之执见。