回到明初搞慈善(93)

    毕竟贾福清只是一个文臣，他的身份也接触不到更高的机密。
    直到林渊确信自己把贾福清肚子里的存货都挖干净了，他才放贾福清离开。
    不过贾福清依旧没得到“自由”。
    他依旧被关着。
    或许再过段时间他才会想明白。
    在如今的乱局中，像他这样的人，早就没有立足之地了。
    为人臣者，忠心是第一条，他能背叛朝廷，终有一天也能背叛林渊。
    这样的人，没人会用。
    哪怕只是叫他知道最微不足道的消息，他也会传播出去。
    从他踏足泰州开始，就注定了他将一辈子再无出头之路。
    林渊收下的兵已经调遣好了，随着流民的增多，从军的人也变多了，大多数从军的都是光棍汉，他们来的路上失去了父母妻儿，独自来到这里，找不到人生的目标，没有需要自己供养的人，就去从了军，军营里管吃管住，什么都不用自己操心，一季有一套新衣裳，每个月都有军饷，就是以后退下去了，也能靠着存下的钱娶一房媳妇，不用为老了以后的衣食担忧。
    林渊的兵从三十万扩到五十万，而且还在增多。
    对百姓来说，当兵是苦事，毕竟战场刀剑无眼，谁也不能保证自己能活下来。
    可是在林渊治下的五地，百姓们甚至觉得当兵是件好事——战死沙场是烈士，妻儿子女都能受其庇护，只要告诉别人自己的丈夫是在战场上捐躯的，他们就会受到尊敬。
    而且每个月都有南菩萨赐下的抚恤金，虽然不多，但是家里只要有人干活，再加上这笔抚恤金，养活一家老小没什么问题。
    如果伤了残了，不能上战场的，南菩萨还会给他们一笔“买断金”，拿了这笔钱，还会给他们找活干。
    士兵的地位空前上涨，几乎家家户户都有人从军。
    百姓们看到了利益，他们就会前赴后继的扑上去，一家只要有一个男丁留着生孩子就行，哪怕没有男丁，女儿也能招赘，不担心香火会断绝。
    他们固然会心疼自己的儿子/丈夫/父亲，但是和巨大的利益相比，这都是可以牺牲的。
    有时候林渊都觉得，百姓狠心起来，实在是让人不寒而栗。
    他们明知道从军的人死亡的概率比活下来的概率小得多，但依旧能一边流着泪一边把人送走。
    林渊现在不急了，所以他听取了罗本的建议，没有直接攻打吴江，他让李从戎领着十万人，把吴江围住了，吴江原本就没有多少粮食，土地不丰，光靠自产自销根本养不活那么多百姓，这十万人一到，把吴江团团围住，不叫人进去，也不放人出来。
    他们生生把吴江围到投降了。
    吴江的知州还想困守求援，可百姓们等不住了，里头的大户们也等不住了，他们有粮，可再多的粮食也经不起这样的消耗。
    于是知州打开了城门，李从戎进去，接管了吴江。
    经过一年多两年的围困，李从戎进去的时候，还以为看到了人间地狱。
    路边是饿殍，瘦弱的百姓们还在争抢尸体。
    大户们紧闭大门。
    然后李从戎才知道，这些大户也不是没有动作，十几个小的集合在一起，吞食更大的，在与外界失去联系以后，所有人都从人变成了兽，然而等城门一开，他们又捡起了道德礼仪，开始给李从戎送礼了。
    没有粮食，金银珠宝还是有的。
    他们的希望就是李从戎不要对他们下手。
    李从戎要什么，他们就给什么。
    上面换了主人，可他们还是得活下去啊。
    与吴江相比，另外几个地方就没那么容易了。
    昆山和嘉定在陈柏松他们打过去之前就紧闭城门，召集了军队，再向朝廷求援。
    朝廷此时也没了多少兵力，能够支援过去的，只有十万人。
    这十万人还有许多老弱病残——其中有五万都是辅兵，他们作用就是搬运军需，等战时就用自己的身躯当盾牌，扑向敌人，给后面的士兵开路。
    这些人就是炮灰。
    但炮灰也是有用的，用处还不小，他们只要能让林家军稍迟那么一两秒，他们身后的兵就会一刀捅来——是的，他们连自己的辅兵都捅。
    于是罗本又想了一个办法，他派人为间，溜进敌方军营，杀了一个辅兵，穿上辅兵的衣裳，混了进去，要混进去不难，所有辅兵都蓬头垢面，他们几年都洗不了一次澡，或许从生下来就没洗过，臭不可闻，而且个个都如同行尸走肉，连睡在自己旁边的人都不一定认识——毕竟每天都有人死。
    管人的也不会在意他们。
    毕竟辅兵接触不到核心，他们也不必有什么思想，只需要在打仗的时候冲上去就行。
    偏偏就是这些没人在意的只能冲到炮灰的“人形牲畜”，他们的力量也是巨大的。
    
    罗本派去的那人名叫赵诚，这个名字还是罗本给他取的，不过他本人倒是个非常不错的间人，为了假扮的更像，还上了几次战场，他活了下来，并且取得了其余辅兵的信任——他救下了十多个辅兵。
    然后他就偷偷摸摸的对被自己救过的辅兵说，他想逃。
    这一招很险，只要其中一个人告密，他就得死。
    但不知道是赵诚运气好，还是很会看人，没有一个人告密。
    相反，辅兵们都对他的描述的高邮充满了向往。
    ——不用当炮灰，能吃饱，有活干，还有肉吃。
    这是什么样的神仙日子啊？
    于是在一个深夜，罗本带着二十多个辅兵逃了。
    正好是军营换防的时候，这二十多个辅兵逃到了陈柏松帐下，然后他们就自由了，是留下来当林家军，还是走到高邮去，都看他们自己。
    这二十人全部选择了去高邮。
    赵诚又再次回到了敌方军营。
    最先逃的二十多人并没有被发现，毕竟每天都有人死，而且军册记录的是士兵的人数，不是辅兵的，辅兵损耗太大，要是每天清点，实在是太耗费人力了。
    慢慢的，赵诚带走的人越来越多。
    多到再也不能被忽视的地步。
    等敌方大将反应过来的时候，原本的五万辅兵，除开战场上消耗的以外，竟然仅剩不到一万人。
    没有辅兵，元军的战力就大幅下降，前面没了炮灰，士兵就得自己冲过去，他们的伤亡更重了。
    陈柏松和朱元璋都不急，他们有充足的粮草供应，有足够的炸|药和投石机，商人们甚至还在源源不断的送来军需，士兵们有暖和的帐篷跟食物，他们几乎立于不败之地。
    除非朝廷忽然派出三十万大军，否则他们根本不需要急。
    花了两年时间，林渊收获了整个平江路，以及平江州，他的地盘进一步扩大。
    虽说这期间没有人再来献州，但献城和献县的并不少。
    他的势力范围越来越广，广到连红巾军加在一起都只能勉强与他相比。
    不过这两年林渊也没有闲着，他在大刀阔斧的给治下的地区改革。
    泰州高邮和常熟，都是他说什么就是什么，没人会质疑他，湖州和松江则是不敢质疑他，至于剩下的几地，他们刚刚被打的毫无反手之力，旧有的规矩被打破，建立新规则才更容易。
    先让这些地方变换规则，到时候拿下更多的地盘，也才更好影响。
    他先是发布了一条明确的政令“立户之人皆可留有私产”。
    这条政令一处，没有任何人发对，毕竟人们已经习惯女人挣钱了，再多一条立户，似乎也没有什么，毕竟成亲以后还是一户，财产还是一家的。
    然后就是城市规划。
    人行和车行划分开，若有马车上了人行，别管是百姓还是大户或是官，通通罚钱。
    头一回犯，只罚十文，第二回直接罚一百文，若有第三回，那就是一千文。
    还有就是大力整治人口买卖。
    林渊可以从外面买人，但百姓和大户们不行，他们只能雇佣，卖身契被废除了。
    百姓们倒是没什么反应——他们可没有闲钱去买人。
    大户们倒是很不乐意，可不乐意也没法子，谁也不想去试试林渊的刀锋不锋利。
    不过大户们虽然嘴上应承，但却并不当真，毕竟他们的丫鬟小厮或是杂役，每个月都是有月钱的，这和林渊要求的雇佣没什么区别。
    唯一的区别是，这些有卖身契的仆人，主人是可以随意打杀的。
    ——虽然也有律法规定，主人不能杀下人，哪怕是有卖身契，但即便杀了，最多也就是罚银子，这让这条律法形同虚设。
    毕竟没人去告，自然就没人会理。
    而且主人家送点钱给上官，上官吃多了才会有一个仆从主持公道。
    仆从连百姓都不算，地位更低，没人会管他们。
    高邮就有一家大户，姓杨，他家原本是地主，后来南菩萨打高邮，他们直接就跪了，不仅跪了，还跪的十分爽快，迅速把自家的田地献给了林渊，保住了自家在高邮的十几家铺面，不仅献田，还献奴，献钱，总之，他们几乎是急林渊所急，想林渊所想，完全把自己当成了林渊的跟屁虫。
    林渊说什么好，他们就在后头应声。
    林渊说什么不好，他们就要破口大骂。
    所以卖身契一废除，他们自觉又到了自己发光发热的时候，就开始各处探查，没事找事了。
    最先倒霉的就是他家的近亲，柳家，柳家跟杨家不同，他们家没有杨家家大业大，也舍不得家财，所以不像杨家一样大手笔。
    柳家人口不丰，当家人年过四十才生下了一个独子。
    于是对孩子就不免溺爱了些。
    柳家现今的大少爷叫柳子涛，是个不学无术的纨绔子弟，他自幼就生活在大院里，不知道民间疾苦，他见识过自己的父母打杀下人，在他看来，这是再平常不过的事了。