陛下曾经嫁过我(75)

　　这个招数却是欧阳在临来之前向戚云恒提出的，为的就是一个“密”字——不让他们四个人有机会知道其他三人都是怎么解答这份课业的，刻意地营造出一种郑重其事的神秘感，让四个孩子不知不觉地中招，继续顺着戚云恒和欧阳给他们安排好的道路前进。
　　从某种角度来说，这种做法已经担得起恶毒之名，很可能会对四个孩子产生离间一般的无情效果。但换个角度去想，却也可能是无聊且毫无意义的故弄玄虚，全看四个孩子自己如何去想，如何去做。
　　总而言之，这个法子充分体现了什么叫见仁见智，什么叫防君子不防小人。
　　等到四个孩子均被安排妥当，戚云恒带着欧阳，先去了二皇子戚雨溟所在的屋子，检查戚雨溟写出的答卷。
　　之所以把戚雨溟放在第一位，主要是因为他和王绩那一伙人接触最多，戚云恒很想知道他被这伙人影响到了什么程度。
　　让戚云恒略感欣慰的是，戚雨溟并未因为王绩一伙人平日里的刻意照顾以及那大半日的讲学便把他们推崇的道理作为自己的答案。
　　在回答欧阳给出的——确切地说，是大皇子提出的——“为什么作诗的能当官，跳舞的却是贱人？”这道问题的时候，戚雨溟更是敏锐地抓住了一项要点，写出了一份很能拿得出手的解答。
　　在戚雨溟看来，会作诗就能当官这种说法其实是错误的，正确的说法应该是反过来——当官的人都是有学问的，而诗词正是学问的一种，所以大部分当官之人都会创作诗词，欣赏诗词。同样的，跳舞的人也不一定低贱，之所以会让人产生这样的错觉，不过是因为只有那些低贱之人才会被培养成以舞蹈来供人取乐的伶人，而士族豪门的小姐们即便学了跳舞也不会在人前表演。
　　于是，戚雨溟便由此得出结论：高雅的不是诗词，而是创作诗词的人；低贱的也不是歌舞，乃是表演歌舞的人。
　　可惜，戚云恒的好心情没能持续太久。
　　在回答第二道题“讲师责罚伴读之事，对否，错否”的时候，戚雨溟的思路就出现了明显的混乱，似乎很不适应这种对与错同时存在的解答模式，空洞地堆砌了一堆辞藻之后，只是在对与错的后面罗列出了一大堆警世名言，有一些甚至是很明显地驴唇不对马嘴，根本不能套用在这件事上。
　　唯一值得称道的是，戚雨溟明显是独立完成了最终的答卷，即便解答时出现了混乱，多多少少还是能够看出他本人在这件事上的真实态度——他并不认为讲师责罚伴读是对的，但若是讲师不责罚伴读而来责罚他，那肯定是更加地不对！
　　看过之后，戚云恒不动声色地放下答卷，让戚雨溟把答卷上的内容复述一遍。
　　戚雨溟愣了一下便赶忙开始背诵。
　　虽然并非一字不差，尤其是被他像砌墙一样罗列在纸上的警世名言，很明显地漏掉了好几条，但大致内容和中心思想还是被他正确无误地复述出来，进一步证明了他确实是亲手完成了这份课业。
　　听戚雨溟背完，戚云恒身形一转，来到摆放在屋子角落的碳盆前，从自己荷包里取出一块火石，把戚雨溟的答卷点燃，扔进了碳盆里面。
　　戚雨溟顿时脸色一变，但张了张嘴，终是没有说话也没有阻止。
　　等答卷彻底烧光，戚云恒转过身来，对戚雨溟说道：“若你遵守了皇夫提出的保密要求，那么，这份答卷里的内容便是你知，我知，皇夫知，其他人全都不知。今后若是有人问起，你也可以因地制宜、因人而异地把他们想要听到的答案告诉他们。”
　　一听这话，二皇子终于明白过来，马上心领神会，笑逐颜开。
　　“儿臣明白！”


第82章 奇思怪想
　　戚云恒第二个光顾的对象是大皇子戚雨澈。
　　但一看戚雨澈写出来的东西，即便是戚云恒早已练就了一身喜怒不形于色的本事，也险些被戚雨澈开出的脑洞“惊”得破了功。
　　站在他身后的欧阳更是低下头，直接笑出声来。
　　没办法，戚雨澈对“职业与地位”这道题的解答方式只能用脑洞大开来形容。
　　也不知道戚雨澈从哪里看来的或是道听途说来的杂说野史，言之凿凿地声称诗词和舞蹈都源自于古代的祭祀，但这两件事分别为不同的人——据说那时叫做巫——所掌握。这两个巫原本应该分工合作，共同主持祭祀大业，但却因为这样那样的原因，终是反目成仇，大打出手。最后，负责在祭祀中唱诵诗歌的巫大获全胜，从此对担当舞者一职的巫展开了无情打压，将其贬为贱籍，从而达到使其永世不得翻身的目的。
　　戚云恒满头黑线地将这一段看完，总算是克制住了自己，没有当场把这几页纸摔回到戚雨溟的脑袋上。
　　深吸了口气，平复了一下心情，戚云恒才继续向后面看去，总算是眼睛一亮，安下心来。
　　乍一看，戚雨澈对另一道题的解答可以说是简单粗暴，总结起来就是一句话：我若是师，打罚弟子这件事就是对的；我若是弟子，老师打罚我就是错的。
　　在得出这条结论之后，戚雨澈还似模似样地给出了理由：从老师的角度来说，暴力的打罚便于管理，就算教不好弟子，也能把他们给管老实了，让他们乖乖听话。但从弟子的角度来说，他们家里可都是给了老师钱的，又不是白学，更不欠这些老师什么，那些当老师的凭什么吃人家饭还打人家孩子啊？！人家雇老师是为了教孩子，可不是为了打孩子！
　　戚雨澈还把《礼经》上尊师重道的那部分内容和前朝律法中关于伤及他人的条条款款抄写下来，用前者支持老师打罚弟子的正确，用后者说明弟子拒绝老师打罚的合理合法。
　　这样的解答思路虽有一些强词夺理，还有一些唯我独尊的自以为是，但却比二皇子的生搬硬套精彩许多，而且在一定程度上触摸到了整件事的本质——立场决定观点，屁股决定脑袋。
　　但在赞叹之余，戚云恒又不可避免地有些心情复杂。
　　很明显，戚雨澈就是误打误撞才摸到门径，他真正的意思就是他所表达的——我在哪边哪边就是对的，我只能占便宜不能吃亏——根本没往本质的方面联想。
　　暗暗叹了口气，戚云恒没让戚雨澈像二皇子那样复述自己的课业内容。
　　只看第一题的解答就知道，这份课业绝对不是哪一个人手把手教给戚雨澈的，只能是戚雨澈自己的胡思乱想。
　　——哪一个心智正常的成年人会把好好一篇策论写成神怪传奇啊？！
　　戚云恒面无表情地把戚雨澈的课业丢进碳盆烧掉，然后便如告诉戚雨溟那般告诉戚雨澈，让他不必将这份课业的解答内容告知别人，至少不必将真实的内容说出去。
　　然而戚雨澈却远不像戚雨溟那样一点即透，听戚云恒这么一说，立刻梗起脖子，质疑道：“为什么不能说？就算王太傅和那些讲师肯定不喜欢我想出来的答案……连舅舅都觉得不太好……可见人说人话，见鬼说鬼话，那可是小人行径！我乃堂堂皇子，哪能像个小人一般行事？！大丈夫，敢作敢为！我既然敢这么写出来，就不怕被别人知道！”
　　——你到底是聪明还是傻啊？
　　戚云恒对这个大儿子已经完全没了脾气，连责骂他的情绪都生不出来，瞥了他一眼便漠然道：“那你便畅所欲言好了。”
　　借用欧阳常说的一句话：你开心就好！
　　戚云恒没再理会自己的大儿子，把守在门外的宫女紫桐叫进来，让她把这个熊孩子看好，别再无缘无故地搞出什么事来，然后就转过身，和欧阳一起去了二皇女戚雨霖那边。
　　让戚云恒颇感惊讶的是，在对“师与弟子”这道题的解答上，二皇女戚雨霖与大皇子戚雨澈的思路竟然出现了相当程度的重叠。
　　戚雨霖虽然没像戚雨澈那样那样嚣张地宣称：我是师，打弟子就对；我是弟子，打我就不行！但她也从师徒双方的角度去阐述此事，认为：若是站在老师的立场上，此事就是理所当然也必须是理所当然的；而反过来，若是站在弟子的立场上，老师的这种行为便是即不应该也毫无道理的。
　　仅从“一日为师终生为父”这样的话语里就可以看出为师者对自己的地位有多看重，为了维护自己“如父”的地位，他们必然会使用“如父”的手段去管教弟子，而打罚正是这些手段中的一种。
　　但为师者真正的职责乃是传道授业解惑，从来不包含打罚之权。弟子学得不好，许是弟子无能，许是为师者无能，但无论哪一种原因所致，都不应该也不可能用打罚来解决。
　　最后，二皇女还强调，伴读替罚和皇子皇女亲自受罚其实一样的，因为他们都是弟子，与为师者对立。
　　但与其兄长不同的是，戚雨霖在遣词造句的时候，能够让人感觉到一种仰望的视角，很明显是把自己置于弱势的弟子位去审视此事，不像戚雨澈，总是不自觉地展露出一种居高临下的上位者的自以为是。
　　而在解答另一道题的时候，戚雨霖也沿用了同样的思路。
　　可惜的是，她的年纪和阅历有限，只能想到诗贵而舞贱是因为诗人比舞者的地位高，而诗人又没有跳舞的天赋，于是就不遗余力地贬低打压舞者，把自己做不了的事变成自己不屑于做的事。
　　——有点太过于想当然了。
　　戚云恒有些失望，但考虑到戚雨霖的年纪，却也无法像对待两个儿子那样过分苛责。
　　但戚云恒知道，这丫头很是有些小聪明的，不能像对待老大那样放松随意，当即让她如二皇子戚雨溟那样把自己的课业复述了一遍，确定她并非只是单纯的抄写，然后才把这份课业烧成灰烬。
　　受到大皇子戚雨澈的影响，戚云恒却是没再提醒戚雨霖可以不将自己对这份课业的解答内容告知旁人。
　　但就戚雨霖的一贯表现来看，即便是有人问起，她肯定也是理都不会理睬的。
　　戚云恒这边刚看过三个孩子完成的课业，被派去陪护大皇女戚雨露的宫女红桐便过来禀告，说戚雨露已经完成了课业，请皇帝陛下过去查验。
　　——写得倒是挺快。
　　戚云恒微微挑眉，带着欧阳去了戚雨露所在的屋子。
　　这么短的时间当然写不出太多东西。
　　戚雨露一共就写了两页纸，其内容也是四个孩子中最为空洞和偏颇的。
　　在“诗贵而舞贱”这个问题上，戚雨露直接咬定诗词就是比歌舞高贵，一如人有高低贵贱，月有阴晴圆缺，天经地义，理所当然。
　　而在另一个问题上，戚雨露也把解答的思路局限在了是否应该责罚伴读这一个小点上，并未像其他三个孩子那样扩展到了师与弟子的对立。