也不要担心友情会喧宾夺主啦。狄青正式登场的时候，你们会发现，他跟其他人给人的印象相比，会是完全不一样的。
　　这篇文并没有发生奇迹，而是已经彻底扑了。所以我只想按照自己的心情和步调慢慢写，在忙碌的毕业年里尽可能维持更新。
　　如果你们愿意再陪我走一段路，我会很感激的。鞠躬。
　　注释：
　　1.灯箱：
　　北宋就已经出现了灯箱广告。《清明上河图》中的“孙羊正店”大门前，有三块立体招牌，分别写着“孙羊”“正店”“香醪”字样，这三块立体招牌，便是灯箱广告。它们应用了内置蜡烛作为照明，夜间明亮照人，特别引人注目。虹桥附近的那家“脚店”门口，也设置了一个灯箱广告，上书“十千”“脚店”四字。（《宋：现代的拂晓时辰》）
　　2.香饼：宋时的香饼主要分两种，一种小香饼子，单纯作为熏香用的：“蜀人以榅桲切去顶，剜去心，纳檀香、沉香末，并麝（香）少许。覆所切之顶，线缚蒸烂。取出俟冷，研如泥。入脑子少许，和匀，作小饼烧之，香味不减龙涎（香）。”——宋人的《游宦纪闻》
　　另一种香饼，则是煤饼：用煤粉与香料混合后压制而成，可长时间燃烧，并散发出香气。
　　“香饼，石炭也。用以焚香，一饼之火可终日不灭。”——欧阳修《归田录》。这种香饼，甚至可以作为士大夫家里互相馈赠的雅品。（《宋：现代的拂晓时辰》）
　　熏香在宋时非常普遍，不只是上流社会的奢侈：尤其端午节时，家家户户都焚香：“杭城人不论大小之家，焚烧午香一月”
　　宋人对香药的应用非常广，除了香熏，还用于加工食品、保健、沐浴、化妆、祭祀、婚娶礼俗等等。
　　3.此案原型改编自《名公书判清明集》卷十一《人品门·士人类·引试》。
　　当中就涉及到地方官直接出题让人写诗，以此判断是否粗通文墨。而刑罚减轻至只是送往州学听读半年，也是出自此案的结果。
　　4.士人：
　　宋对士人又宽带，但是对怎样是士人，却很宽松。
　　参加过解、省试的，哪怕没有考上，也算士人；在地方或者中央官学读过书的，也算士人；官府认为这人文理粗通的，也可以算士人。《宋代科举社会》p168


第二十七章
　　秦知县微不可察地扬了扬嘴角，却在别人察觉之前，故意沉下脸来，轻喝道：“堂下不得多作喧哗！”
　　刚才还议论纷纷的民众，立马就有所收敛，屏息等他宣读判决了。
　　秦知县却不忙宣判结果，只以听不出喜怒的平静口吻询道：“方才是何人提出，不若让人犯当场作诗一首，以测学识的？”
　　众人一愣，不知不觉地往两边让开些许，显出后排人堆里的陆辞来。
　　陆辞虽有些意外，仍依言不疾不徐地往前一迈，微微笑着行了一揖礼：“回公祖，正是在下。”
　　秦知县没来料到走出来的会是个还未及冠的少年郎，暗暗地吃了一惊。
　　以至于他顿了一顿后，才接着问对方名姓。
　　陆辞莞尔道：“在下陆辞，密州人士，为替母侍外祖之疾来此，偶然听闻公祖执法如山，明镜高悬，特来县衙一观。方才只小做提议，非是妄议，还请公祖勿怪。”
　　陆辞不卑不亢的作答，显然很是合乎秦知县的心意。
　　见秦知县流露出几分对这忽然杀出的小郎君的欣赏，刚还一副老神在在模样的豪横，可终于开始慌了。
　　他虽仗着妹婿家的风光，四处横行霸道，也还是有几分自知之明的。
　　他虽在小时候上了那么十天半个月的私塾，也就是背得几句三字经，会写自己名字，常用的文字也识得一些，要用士人的标准来衡量，那真真当得起是胸无点墨了。
　　要这样的他去吟诗作对，那不是强人所难么！
　　他不敢打断知县说话，以免被扣个咆哮公堂的罪名，只敢在秦知县问完陆辞话了，微微笑着捋了捋自己的须髯的空当，急忙插入：“不过一小儿戏言，公祖怎能听取？”
　　秦知县慢慢悠悠地反问道：“依你的言下之意，是不敢了？”
　　人犯额头已渗出了几滴冷汗，知晓秦知县是真的认同了这提议了。
　　他情急之下，倒还真有几分急智：“但凡创作诗赋，总托不得契机灵感。我现身陷囹圄，满腹忧思，又何来那份闲情逸致？”
　　他尤在垂死挣扎，可那两位收了孙家钱财来作这人证的士人，脸色已经不大好看了。
　　他们皆非蠢人，哪儿瞧不出秦知县已有了主意，甚至偏向也有了不少。
　　这人越是着急辩解，阵脚大乱，不就越是证明了他的腹无才学么？
　　出乎他们意料的是，秦知县并未强迫他继续做事，甚至颇为认同此言：“此话倒有几分在理。世间唯有才高八斗如曹子建，方能命悬一线下，七步成诗罢。”
　　不等人犯露出喜出望外的神色，秦知县就看向陆辞，认认真真地问道：“他既这么说了，陆小郎可还有别的建议？”
　　陆辞从善如流地接道：“既然如此，公祖不若出帖经，墨义各一道，这只需勤学苦背，而不需灵感来助了。”
　　不等人犯接着反对，陆辞便悠悠然地堵住了后路：“但凡士人，纵诗才上或有寸短，以至于危急下连首粗通的诗词都写不出，却不可能连这最基本的都答不出的。若真是如此，显是平日便不曾勤学苦读，才落得如此不学无术。”
　　“书不读，词不解，意不识，诗不作，”陆辞口吻虽是云淡风轻，字字却都铿锵有力：“恕在下直言——若这也能称为士人，天下怕便没有庶人了！”
　　此话一出，外头原只是听个热闹的民众们，具都沸腾起来了。
　　“说得好！”
　　“连我家小儿都能做首粗通的小诗哩，连这都办不到，还好意思自称士人？”
　　“瞧他那心虚的模样，要能背得出来才见鬼了！”
　　“要他这样的都算士人，我还算哪门子的白丁啊！”
　　连秦知县都不再掩饰面上那认同的笑意，看向脸色灰败的人犯：“陆小郎之言，亦极在理。你可还有异议？”
　　这人自知大势已去，不再作徒劳辩驳，仅还带有几分侥幸，希望出题不难，自己也能答上一点。
　　然而秦知县一来为了彰显自己审判结果的公平，二来为了证明出的题并无多大难度，还顺手在人群里点了个一瞧年岁就颇小的人，来一同答题。
　　当陆辞看到，被秦知县随手点中的不是别人，居然是一直默默看着的朱说时……
　　“……”
　　这可是老天都要亡这位人犯啊。
　　这下连陆辞有些不忍看这位还在垂死挣扎的老哥了。
　　单比仅靠死记硬背加少许理解就能过关的帖经和墨义的话，连陆辞都胸有成竹，对朱说而言，就更是信手拈来了。
　　秦知县也厚道，出的题目的确不难，但绝对不是只懂点三字经的人犯能答得出的。
　　在对方还在支支吾吾时，朱说则连眼都不带眨地，就飞速连对两题，直将对方给比进了泥地里。
　　对方满脸通红，再说不出半句雄辩的话。
　　既然不是士人，自然就不再受到律法的特别保护了，莫说从轻发落，连收赎也不可。
　　不过人犯最初以为自己将凭士人身份无事脱身，便一早就爽快认了罪状，这下因不曾狡辩推脱，倒也得了些许从宽。
　　秦知县地按照律令给此人判了勘杖一百，编管邻州；而那两位收了孙家的钱财、替其作伪证的士人也未能逃脱惩罚。
　　不过由于他们是头一回犯下罪行，可判作听赎，不至于妨碍参加科举。
　　陆辞带着朱说，随人群退出官衙，一边往歇脚的邸舍走，一边盘算着方才之案。
　　通过观察秦知县判案，可以得见对方是个注重自己在百姓中的口碑，却不盲目追求政绩，而或多或少地有着悯弱心的作风。