成为霸总儿子之后(129)

作者：笔下超生 时间：2021-08-06 08:41 标签：娱乐圈爽文穿越时空无CP 日韩

　　而且那些给他当卧底的日子在李允馨心里应该很难以启齿，按常理推断，那姑娘至少短时间内是不会想看见他这张脸的，这时候让他打电话过去也是神奇。
　　再说了，李允馨又不是不知道他的电话，要有事儿早自己打电话过来了，哪儿还要李富真帮忙转达啊。
　　最近奇怪的事儿实在太多，李贤因答应了李富真会回电话，但那肯定得在参加完上午的丧礼之后，希望那时候他的状态不会太糟糕，能给李允馨和老李分别打完电话就算是他的胜利。
　　因为还有事要处理，金桢京没有和他一起去木浦，由于开车太慢，李贤因坐的是KTX，KTX是韩国火车的一种，但比大部分的火车都快，其实和动车有点像，可以节省至少一半的时间。
　　KTX车票金桢京已经帮他买好了，在现有的六条线路中，只有KTX湖南线有在光州松汀站停留，然后开往终点站木浦，当然，首发站都是首尔。
　　李贤因穿着昨天刚送到手上的黑色西装，戴着黑色的口罩和帽子，站在月台上边发呆边等车进站，他也不知道自己在想什么，状态不好的时候整个人都有点恍惚，似乎只是顺着下意识的反应在行动。
　　上辈子就算被他那个奇葩老爹长时间折磨着，好像也没有这么低落的时候，每一天都觉得自己创造了矫情的新高度。
　　然而KTX的速度过于快了，根本没有给他留下多少悲秋伤春的时间，从光州到木浦也就是十多分钟的事儿，出站后给的士报上举办丧礼的地址，不到半小时就能到地方。
　　“你们这些年轻人啊，人家父亲丧礼也要来凑热闹。”
　　李贤因本来还有些不自然的打量着出租车的内部状况，毕竟他已经很久没坐过出租车了，听到这话，下意识追问了一句，“谁的丧礼？”
　　司机师傅似乎有些懊恼自己的嘴快，“哟，你和之前那些人不是一起的啊？我还以为你们都是那个什么男团成员的粉丝呢，有两个小姑娘大清早五点多，在车上就哭的不行了，可劲儿的心疼人家，不知道的还……”
　　后边儿的话司机师傅没说出来，但正常人都能听得懂，也就是觉得粉丝们过分激动了，着急加心疼自家爱豆青年丧父还算正常，你没受到邀请就跑来参加人家丧礼算怎么回事儿啊？
　　又不是你的家人过世了！
　　司机一脸理解不能，李贤因也皱着眉头，之前S.M对外发公告的时候大家都没觉得有哪里不对，丧礼又不是什么活动现场，谁也没想到还能有粉丝跑去送行。
　　实际上在那种场合，无论是不是好心，又是不是想确认一下爱豆的状态，都不适合到现场围观，那容易给当事人造成困扰。
　　“我不是那个艺人的粉丝，就是刚好有朋友家里也做丧事，今天跑来的粉丝多吗？”李贤因很顺畅的撒了个慌，想多打听点信息，好让心里有个底。
　　“就这一早上我都接了三车了，那俩小姑娘还是好的，至少穿了黑色的衣服，和你一样胸口别了朵白花，还有几个小伙子就不符合规矩了，不知道的还以为是去闹事呢。”
　　似乎是看李贤因愿意听，司机说的越来越多，脸上的表情也没有再刻意控制，那股子嫌弃和指责的意味都快溢出来了，“怎么会有人喜欢一个陌生人喜欢到这种程度？难道不是脑残粉吗？她们不在车上不停的说话，我还不知道我们木浦居然也出爱豆了呢。”
　　爱豆的地位一直以来都很低，除了很多人认为他们光靠一张脸赚钱，属于不劳而获之外，主要也是掌握着经济大权的中年群体对爱豆相当不感冒。
　　毕竟好些爱豆粉丝都比较疯狂，近几年还流行私生饭，如果自己的儿子女儿也被爱豆们迷的五迷三道，成天不学习还往外疯跑，没有哪个家长会喜欢，自然连爱豆本身都一起讨厌上了。
　　甚至脑残粉这个称呼最初就是从家长们口中传出来的。
　　“那些没穿黑衣服来的也是粉丝吗？粉丝应该会更加为爱豆着想吧？丧礼不穿彩色衣服可是常识。”
　　李贤因没心情跟着司机一起吐槽，装着随便问问的语气继续打听，他总觉得事情不那么简单。
　　由于韩国也受儒家文化的影响，在丧葬礼仪上和华夏是很像的，如果是传统一些的人家，给家人办丧礼需要披麻戴孝、穿韩服、挽头发、禁淫.秽，就算是出于礼貌来慰.问的客人也要穿黑色西装，而且女生不能穿裙子。
　　很多年轻孩子没操持过丧礼，有的甚至连参加都没参加过，对一些细节不清楚算是正常的，但穿鲜艳的彩色衣服参加丧礼别说在亚洲，在欧美都是很容易被骂的事情，李贤因可不信能有粉丝干出这种事儿来。
　　“这我就不知道了，但他们也是去这个地址的，提到的名字和那些小姑娘说的也一样。”这么说着，司机停顿了一会儿，又补了一句：“不过他们看起来不像女生那么伤心，其中一个还穿着大红色的T恤呢，可能男生不如女生那么细心吧……”
　　李贤因不再搭话，抬头看了一眼车窗外的天空，出乎意料的阴沉。

第108章
　　在阴沉的天气与氛围下，李贤因逐渐接近了目的地，那是一片居民区，和市中心的普通小区模式不同，大多为独门独户，只是房子不太新，也就比这时候的华夏农村要好点儿，楼层还不高，一眼望去都是两三层的低矮建筑。
　　东海家的经济条件并不好，幼年间父母的职业就很普通，最近两三年李父愈加严重的病症更是让整个家庭花钱如流水，就这种城里孩子可能只在电视剧里见过的房子还不是自家的呢，原本的老宅留给爷爷奶奶，木浦市区的住处可是租的。
　　由于租金不贵，李家租赁的地盘倒是不小，房东也同意从家里出殡，不过埋是没地方埋了，只能选择火化——骨灰都不留下的那种。
　　还是那句话，在华夏的东亚儒家文化辐射范围之内，各国的习俗都很像。
　　韩国原本是流行土葬的，老一辈大多都觉得遗体被火化很不能接受，那简直就是“死了都不能留个全尸”，也实在太惨了。
　　尽管九十年代初期韩国境内就有了火化场，但之后的几十年间几乎毫无发展，谁让韩国土地私有制呢，尽管政.府一直在提倡火化，可人家把家人的遗体埋在自己的私人土地上，就算总.统也没资格插手管束。
　　自己的地自己做主，天王老子来了都没办法对他们的土葬仪式指手画脚。
　　不过在97年之后情况出现了变化，国家经济衰弱是一方面，98年那场大洪水也改变了很多人的想法，无数坟包和墓地被冲垮之后，想要修复就成了大难题，而且祖辈的墓地被意外破坏终归寓意不好。
　　那之后民众开始自发地寻找新的丧葬模式，恰逢官方推行火葬，还在03年通过法案，到2020年之前都以火葬为主要推广方向，甚至连骨灰都不鼓励民众留下当作纪念。
　　如果真的接受不了把家人的骨灰洒向大海，也还有专门的庙塔可以存放，称之为庙葬或塔葬，交一笔很少的管理费就可以去定期祭拜。
　　实在是韩国本身的国土面积过于小了，这时候还要为死人腾地盘，未免让活人膈应。
　　至少在城市里，民众对火葬的接受度很高，并且直接影响到下一代的想法，这也是没办法的事情，如果不住在韩国五大城市，乡下家庭倒还可能有一些山啊田啊的私人土地给家里人当墓地用。
　　城市的地多贵啊，一般人能在首尔有一套居住用住房就不错了，名下基本不可能再有商业用地或荒地一类的东西，为家中长辈的坟墓而倾家荡产买地的人屈指可数，火葬也是符合现代化进程的产物。
　　毕竟地皮这东西，无论在哪个国家都是极具价值的，特别是位置好且质量优良的地皮更是开发商极力争抢的目标，所以韩国的火葬制度尽管近几年才逐渐冒头，可发展的却很快，到去年年末，全国死亡人口火化率已经超过了70%。
　　这让最终做出火化决定的东海妈妈不至于太难受，至少平时还可以去庙塔祭拜丈夫，如今家里经济状况很差，东海虽然出道了，但赚的还很少，火葬已经是他们能承受的、最合适的处理方式。

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