神棍也要晚自习(40)

　　孔宣从头听下来，在旁满意地颔首道：“不错，已经开始领事了。”
　　他对谈潇家现在接的活儿都是些什么表演、卖周边始终是不满意的，虽然他也知道，这是时代导致的。现在，才有那么一点点走上正轨的样子。
　　孔宣懒洋洋道：“巫觋者，下宣神旨，上达民情。”
　　谈潇听罢若有所思，这是巫觋的职业内容啊，作为鬼神人之间的沟通者。如果不是遇到他，程雪英和菩萨奴会是如何？他们会找到另一个愿意帮助他们的巫觋吗？
　　孔宣进一步敲打谈潇，“你还不敢收古董？若在从前，这样的东西唾手可得，你未能赶上巫觋的时代。”
　　谈潇表情渐渐变了：“是巫觋的时代没错，但高收益往往伴随高风险啊，地位也是动态的。大神，您知道对当年还是小学生的我来说，《西门豹治邺》那一课带来的童年阴影有多大吗？”那是他唯一一次哭着大喊不要做巫师了，还特别想学游泳，谈春影给解释了半天咱家求雨只跳舞不祭人。然而后来谈潇看资料，求不到雨也可能被烧死……
　　孔宣：“……”
　　作者有话说：
　　孔宣：重点不在于多少葡萄，重点在于那都是巫师祭给我的！我的！


第23章 分金定穴
　　巫觋的地位、职能是不断变化的，高的时候能为王，会演变为史官、舞者，低的时候只是下九流，亦不乏招摇撞骗之辈。
　　“一个没弄好，别说保本，保命都难。”谈潇还挺庆幸，毕竟以他老妈的水平，要放在以前，怕不是也得寄了，“别说下宣神旨，上达民情了，会变成下达民情，上宣神旨吧。”
　　直接挂了去给地府做上传下达。
　　孔宣想了半天没想到反驳的话，嘴硬地道：“我的巫师肯定不会不灵。”
　　“行行行。”谈潇合掌拜了一下，“拜托您保佑了。”
　　噌的一声，微信提示音响了。
　　谈潇低头一看。
　　【哟，宋墓和明墓压一块儿，还有品相好的佛像？】那边听完了谈潇说的事，季老又发了条语音过来，听上去还挺感兴趣的，是好东西啊。
　　【不是必要我们一般不会发掘，原地原样进行保护。做了考古活动后也会回填或者整体搬迁，我看这个墓有价值的话，我们倒是可以掘开后再搬到新地址，在这个过程中，你可以给他们进行一个仪式，或者怎样看如何操作一番？】
　　穆翡也道：【嗯嗯，可以的。你写一个简单的情况说明，我把它立案，然后就可以走流程，解决一些手续问题。】
　　【可以这样的吗？】谈潇没想到还挺简单，不过转念一想，估计也是刚好他认识穆翡，程雪英和菩萨奴都不知道现在已经有这样的组织了。
　　【为什么不可以？我们404办就是干这种事情的。保障各族稳定，创造一个良好的城市居住环境。】穆翡哈哈笑道。
　　谈潇：[笑哭][笑哭]
　　【对了弟弟，我给你之前的行动申请了补贴，财务那边已经走完账了，你别嫌少啊。】穆翡不说谈潇都没想起有这事儿，他只当是义务劳动呢。
　　【谢谢穆姐。】谈潇学习季老师，发了个抱拳的表情，【麻烦你和季老师了。】
　　……
　　这程雪英和菩萨奴所葬的月山公园，最早是被他们都选中的风水宝地，到后来也是风景胜地，作为景点都已经有几百年的历史，历朝历代都是当地贵族的私人园林。
　　只是历经时光，曾经的遗迹都不剩什么了，因为风景优美，已成供全市人民休憩的公共园林，免费开放，四季游人如织。
　　报备完成后，月山公园一角便被围起来开始了发掘工作。
　　南楚现在本就聚集了许多考古人才，为难得一见的楚王墓而来。经过404办协调后，调了几个专家到现场带领发掘，但规模远没有楚王墓那么大就是了。
　　公园里头圈地挖墓，这么大的动静自然又引得南楚市民一阵讨论，南楚上一次有大的发掘工作都是上个世纪了，而今年，一挖就是两处。
　　“不知道这又是什么墓呢？修地铁挖到的那个不是也要开发布会了，不知道到底是个娘娘墓还是王爷坟？”
　　“那要是王爷墓，那这个是什么将军大臣吧，规模小多了。”
　　“嗨，不管什么都是我们南楚的文化遗迹。”
　　程雪英和韦菩萨奴的墓在404办的帮助下，在最短时间走完了流程，鉴定后，已决定现场发掘再整体搬迁，到别处进行保护。
　　规模自然比楚王墓小得多，发掘也不需要那么久。
　　谈潇正好利用这段日子的课余时间为他们准备婚礼。
　　华夏说事死如生，一切幽冥的仪式基本都是参照阳间。谈潇要为两鬼准备合葬结婚，就得从婚书纳聘开始，再到灵祭，最后为二人合棺。
　　其中几样随葬品会放到楚省的博物馆展览，这也是菩萨奴和程雪英答应的。
　　嫁娶的聘礼嫁妆都好说，去定做一些纸扎就行了。这些404办承诺可以报销，谈潇把发票留下来就行了。
　　趁着谈春影出去打麻将，谈潇在家设了个祭坛，把菩萨奴和程雪英招来，告诉他们404办对这件事的处理流程。
　　“呜呜呜朝廷……政府实在太好了，”程雪英不禁拭泪，这几日他和菩萨奴有感于世事变迁，便也没那么宅了，在外很是了解了一番新世界。
　　正在万分感动之际，一转头便看到孔宣从供桌走下来。
　　他盯着谈潇招鬼的祭坛，在仔细分辨谈潇有没有借自己的食物去祭鬼。谈潇行事风格还是难改不敬神的恶习，他不得不防！
　　孔宣不过出现看看食物，虽是什么其他的事也没做，菩萨奴和程雪英却是吓得扑倒在地。巫师家中有神明显灵，说来似乎符合逻辑的，主要是他们在一中见过孔宣。
　　只是彼时孔宣穿着校服，神光内敛，荆条替身令二鬼都分辨不出。此刻则是锦衣华服，称得上熠熠生辉，明晃晃地彰显着非同一般的身份。
　　再看神位，分明是元凤之子孔雀大神。
　　菩萨奴心中震惊，灵巫同学如此厉害，别人供神也就镇宅，他竟然把孔雀大神都带到学堂去保佑自己，镇校！
　　想起那日与孔雀大神擦肩而过，二鬼无比后怕，幸好他们找灵巫同学没有什么害人之心，也很礼貌，（未婚）夫妻俩一齐拜道：“有、有眼不识真神，多有冒犯了。”
　　“没冒犯没冒犯，用的又不是大神的贡品。”谈潇最怕看他们拜来拜去，还不知道这俩和自己说的根本不是同一件事，他觉得孔雀大神也是的，那么不信任自己。
　　谈潇说起孔雀大神，语气间多有亲近随性之意，听得菩萨奴更不禁抽气了。
　　谈潇顺便就把婚书推给了孔雀，这是他为菩萨奴和程雪英书写的。除去传统的婚聘词句，另有一句：【生死异路，不得相逢。】
　　这是把通常镇墓的文字也写在上头了，强调他俩在满足了心愿之后，不得妨碍生人。谈潇没正经办过几次事，听的却多了，知道这种事不得不防，最好还要留下证据。
　　推给孔雀则是希望他当一下证明人，一般这种事自然是写本地的土地，城隍之类……但孔雀就在场，谈潇自然不好写其他。
　　孔雀见他奉给自己，果然面上隐有满意之色，也不顾自己管不管得着这档子事。
　　考试的事他都管了，何况冥婚。
　　吃了一口葡萄后，孔宣持笔在婚书上一挥而就，落下花押。
　　谈潇拿过来一看，花里胡哨，勉强只认得出个孔雀的孔字，后面那个字怎么看也不像，却但也认不出是何字。要么就是孔雀写的太草，要么就是孔雀的真名吧。
　　这花押本就相当于古代的艺术签，有些也是代替签名的特殊符号，谈潇也就不纠结非要辨认清楚，收了起来。
　　别人想知道神灵的名字，是想用神名吓鬼，现在孔雀大神本尊就在他家，他也没必要在意这种事。
　　“你俩快起来吧，拜一下就行了。我已经微信和白事店老板下了订单，你们看看，还要些什么祭品吗？到时一起给你们捎下去。”