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技术型工种 中(268)

作者：莫向晚 时间：2022-01-28 09:37 标签：快穿 系统 无CP 穿越时空

　　如果还有用，还能为对方的举动牵动情绪，易燥易怒，那就是境界还不够，还需要继续往上修行。
　　百忍未必成佛，却一定能够让自己向更高的境界上靠近。
　　以凡人来思忖神佛面对这样的事情该如何处置，然后自己做出类似的处置，这种处置未必是当下就能“报复”回去的，可能数年后，好名声若金字招牌的时候，才能发现处置的有用，可当下，许是要吃亏的。
　　如果说单纯让人忍，把自己练成忍者神龟，那恐怕大家都还不乐意听，烂好人总是要受欺负的，没有任何利益，连一点儿长远利益都没有的好事儿，谁会愿意做？
　　可，如果还有一套轮回判定机制在等着呢？
　　此世不善，许是前生有恶，又或后世有福，只看今生算什么本事，有本事连前生后世都一起看清楚了，看看到底是亏是赚。
　　这样的体系建立起来，也就有人能够在今生吃点儿亏，以为可以赚下一些宿世阴德了。
　　让善人更善，让恶人从善，理论上，世界就会变得更加美好。
　　可，也只是理论上了。
　　“师父说的也不尽然，我便是更在意自己付出的过程，而非付出的东西，可以有回报，却也不必一定要回报，付出本身就是一种善念的传递，感受到的人，也能再次传递，就是很好的了，倒不必一定回报到我的身上，而感受不到的人，起码，也不会因接受而受害。”
　　纪墨一边说着，一边在心中思索，于此道上，自己也只能做个传经人了，身体力行地推广这一套没什么大毛病的思想，不会觉得自己是做坏事，对不起良心，同样，也不会觉得这就是本心喜欢的。
　　姑且不谈其中的信仰，光是这样的价值观，就是他难以赞同的，前生来世，看那么长远做什么呢？
　　人这一生，只活此世，只活今生。
　　谁知道有没有下一辈子，下一辈子是猪是羊是鸡是狗，跟今生的自己又有什么关系呢？
　　如果纪墨真的出自纯粹的古代世界，可能会对广济的思想高度叹服不已，如同找到目标一样，也试图达到同样的高度，甚至更高。
　　可纪墨的内心，给他留下最多烙印的始终都是初始世界那些繁杂的思想，个性，自我，未必真的很自私，却真的不会挨打了还忍。
　　尤其是男孩子，不能少了意气，更不能受人欺负，这是要区别于娇柔女孩子的英气，不能让其绵软无骨。
　　从小，父母的教育就是，不能主动打人，却也不能挨了打不知道还手，任何时候都要有反抗的勇气，如此才能不被人踩在脚下。
　　佛系什么的，或可做一时态度，但真的挨了巴掌，恐怕是佛也有火，可做金刚怒目。
　　“你是个好的。”
　　广济思量了一下，肯定了纪墨的说法，两人相伴行来，举动几乎都在一起，能够更清楚地看清一个人的本性，饭盛得少了多了，衣服是否勤加整理，行路之中是否偷懒抱怨……这些都没有，本来就是好的了，再有这样的想法，只会更好。
　　目中有着欣慰，不为他人的思想追上自己而感到焦虑恐慌，同样也不会为这样的悟性而嫉妒愤怒，广济那一双总是平和的眼中似乎带了些笑意，看过来的时候，如午后的阳光一样温暖。
　　“师父也是好的。”
　　纪墨夸赞了一句，真心诚意。
　　他见过广济默默无闻地帮助他人，也见过广济对每一个阶级不同的人露出的神色，众生未必真的平等，但在我眼中，可一视同仁。
　　只此一事，就足可称一声“大师”了。
　　精米白面吃得，糙米粟粒吃得，新衣可穿，旧衣可穿，对一切物质，没有更高的要求，却始终不懈在精神上思想上的提升，日日念经，从未有一日中断，不离手的佛珠早就有了釉色，行囊之中的经书，早已不堪翻折，日复一日，年复一年，他可曾也会在某日感到厌倦，为这样不知还有多远的路程而感到疲惫？
　　夜深人静的时候，躺在床榻之上，听着一旁广济始终平稳的呼吸，纪墨想到的是冷月孤寂，会不会有那么一刻，也曾在煎熬人心？
　　修行路，在脚下，更在心上。


第561章
　　广济自法华寺出来之后没有一定的路线，若说有，可能就是东行，兜兜转转，大方向还在往东方走，倒也没什么特别的理由，纪墨曾经问起，广济只道“想看看日出之地是怎样的。”
　　心中有所想，只管去就是了。
　　这等无拘无束的自在，听得纪墨一阵神往。
　　现实中，师徒两人却没那么逍遥，才走到泾县，就没了盘缠，行路全靠两脚，却也并不是处处都能化缘，若是没有富贵人家，广济并不向贫苦人家化缘。
　　“一日不过三五钱，几个粗饼可充饥，莫说没有旁的舍与你我，就是舍了，如何能舍得吃呢？”
　　遇上这样的人家，广济最多向他们讨一碗水喝，并不做旁的要求。
　　纪墨也不是头一回看到穷的底线，一家人，只有一条能够穿出门的齐整裤子，剩下的，不过牛鼻裤而已，连裆的短裤，裆短如牛鼻，也叫犊鼻裤，让人想起电视上相扑选手那一闪而逝的裤子，大概也是这般吧。
　　穿着这样的裤子下地干活，身上腿上，都晒得黝黑，便是那包裆的短裤，也脏得像是混了肤色一样。
　　这样的人，一眼就能看到他们吃没吃饭，吃没吃饱，干瘪的腹部像是在叫嚣着饥饿，永远蠕动而填不满的胃肠，像是贪吃的蛇，不肯放弃所有吞噬食物的可能。
　　于他们口中夺食，不说有没有，有多少，只看他们那般模样，就让人吃不下饭。
　　饿到一种程度，真的是看到人嘴动，自己就移不开眼，唾液在口腔之中泛滥，像是要淹没所有。
　　热闹的街市上，也有小摊贩，坐在摊子上吃饭，桌凳上的油腻都是日复一日地手摸衣蹭带出来的，不沾半点儿油腥，若是深闻，许能嗅到那一层层被汗水浸润过的咸湿。
　　素馄饨，皮薄馅大，只一碗，广济找店家要了空碗来，要跟纪墨分食。
　　说起吃东西这一项来，广济天然便带几分文雅气，若要与人分食，便会早早地把东西分好，不会等到吃到一半，再把剩下的与人，就是吃饭的过程中，也不会突然把自己碗里的东西挟出来给人，似有洁癖一样。
　　可若实在没有多余的钵分食水，他就会秉持一种相对公正的分法，如喝水的时候，我一口，你一口，可这样一直喝下去。
　　有的时候，纪墨会觉得稍显累赘，就好像一瓶子水，前面的人喝了半瓶，剩了半瓶给你，委实不是什么很难堪的事情，这又不含羞辱，水又无过，总不至于被前面的人喝了，后面的人再喝，这水就是脏的了。
　　至于同一个瓶口之类的，若是前面的人喝水不沾唇，后面的人是否还能喝得下这半瓶水呢？
　　一个钵喝水，面对面给出，后面的人若不刻意把钵转个圈儿，嘴唇贴着的位置都是不同的，有什么嫌弃不嫌弃可言。
　　若说第一个世界的时候，纪墨还有几分抹不去的小洁癖，到了这个世界，见得多了，也没那么多矫情。
　　便是坚持有条件一定要喝凉白开，没条件的时候，也不是不能喝别人水缸之中舀出来的水。
　　馄饨摊的店家是个老汉，扎着的头巾胡乱缠住所有的头发，看起来包着头的样子有些怪，可又透着些干净，起码不用怕对方的头发落入碗中。
　　古代世界，不分男女，都有一头长发，不同的是长度和质量。
　　大部分穷人的头发是养不好的，不够黑亮，同样也不够厚重，全部捆扎起来，一个小小的揪揪，像是帽子上的毛绒球，也着实谈不上多好看，更有细碎毛发泛着油光黏在头皮上，看起来便要显脏一些。
　　若是皮肤再黑一些，就更显脏了。
　　“你这和尚，还怪讲究的。”
　　店家嘀咕一声，一个空碗送到面前，粗黑的指节一晃而逝，纪墨抬头去看，他已经转身去大锅里翻搅，招呼着下一位客人的馄饨了。
　　广济没理会他的碎语，道了谢之后就用勺子给纪墨分馄饨，一个大碗之中的馄饨浮浮沉沉，内里绿油油的馅料透过薄而发黄的面皮鼓起来，点缀的香叶被切得细碎，看起来满碗诱人，其实真正论个，也没几个。


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